原文

少年十四五，负笈来岳阳。
家中遗老父，沉疴在膏肓。
欲起等拔山，试卧溃山冈。
岂能送我读，饮食无羹汤。
出门倚门送，及归伫门框；欲出不忍出，恐见门边望；欲归不忍归，恐归已死亡。
巍巍岳阳楼，古立湖之旁。
飘衣有远思，豁达我眸眶。
我父家中叹，不得共相将；我亦楼头叹，不聆谈锋芒。
我父向我约，清朗待秋光。
积病或稍减，共此楼头觞。
我父向我约，约语未完章。
戛然声已止，猝然躯已殇。
惶然驰车归，门侧何空荒。
不见倚门者，唯见丧夫忙。
入门呼我父，云在医院藏。
出门才半道，单架数人扛。
我父卧其上，我父目不张；奔跪抚我父，微温在胸膛；微温何炙灼，十载手犹伤；从此来十载，不望楼之方。
嗟汝岳阳楼，千古构煌煌；匪构湖之侧，构于予心房；匪裂木石构，裂自予肝肠。
书生 五言古诗 人生感慨 凄美 叙事 悲壮 悼亡追思 抒情 楼台 沉郁 游子 荆楚

译文

十四五岁的少年，背着书箱来到岳阳求学。家中留下年迈的父亲，重病已入膏肓。想要起身如同拔山般困难，试着躺卧却如山崩般沉重。怎能送我读书，连饮食都无人准备羹汤。出门时父亲倚门相送，归来时他伫立在门框旁；想要出门却不忍离去，怕看见父亲在门边守望；想要归家却不忍回去，怕回去时父亲已经去世。巍峨的岳阳楼，古老地矗立在洞庭湖畔。衣袂飘飞引发深远思绪，开阔了我的眼界。父亲在家中叹息，不能与我一同前往；我也在楼头叹息，不能再听到他睿智的言谈。父亲与我约定，等待秋日晴朗时光。积累的病痛或许稍减，共同在此楼头饮酒。父亲与我约定，约定的话语还未说完。突然声音已经停止，猝然身体已经逝去。惶恐地驾车赶回，门旁何等空旷荒凉。不见倚门守望的人，只见办理丧事的人们忙碌。进门呼唤我的父亲，说是在医院藏身。出门才走到半路，几人扛着担架而来。父亲躺在上面，父亲的眼睛不再睁开；奔跑跪地抚摸父亲，微温尚存胸膛；微温何等灼热，十年后手仍感伤痛；从此往后十年，不敢望向楼的方向。可叹你啊岳阳楼，千古构建如此辉煌；不是构建在湖畔，而是构建在我的心房；不是用木石构建，而是撕裂自我的肝肠。

赏析

这首诗以深沉的笔触抒发了对亡父的深切怀念，通过岳阳楼这一意象，将个人情感与历史建筑巧妙结合。艺术上采用白描手法，通过'出门倚门送，及归伫门框'等细节描写，生动刻画父子深情。'欲出不忍出，恐见门边望；欲归不忍归，恐归已死亡'的矛盾心理，深刻表现了孝子对病重父亲的牵挂与恐惧。结尾'匪构湖之侧，构于予心房；匪裂木石构，裂自予肝肠'，运用对比手法，将外在的岳阳楼与内心的痛苦记忆融为一体，达到了情景交融的艺术境界。全诗语言质朴而情感浓烈，具有强烈的感染力。

注释

负笈：背着书箱，指外出求学。
沉疴在膏肓：重病已入膏肓，形容病重难治。
膏肓：古代医学称心尖脂肪为膏，心脏与膈膜之间为肓，是药力难及之处。
等拔山：如同拔山一样困难。
溃山冈：形容病体沉重如山崩。
相将：相随，相伴。
谈锋芒：指父亲睿智的言谈。
共此楼头觞：共同在岳阳楼上饮酒。
戛然：突然停止的样子。
猝然：突然，出乎意料。
殇：死亡，多指非正常死亡。
单架：担架。
煌煌：辉煌壮丽的样子。
匪：非，不是。

背景

这是一首现代创作的悼亡诗，作者以第一人称回忆少年时在岳阳求学期间父亲病逝的经历。诗歌通过岳阳楼这一历史文化地标，抒发了对父亲的深切怀念之情。创作背景基于现实生活中的丧亲之痛，将个人情感体验与历史文化遗产相结合，体现了传统文化中'孝道'观念的现代表达。
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