译文
从前有位幽忧子（卢照邻），手足患病而拘挛。写下绝命之作《释疾文》，自沉颍水长眠。当他还活着的时候，时常乘车外出眺望，神情何等悠然。读书忽然读到这里，不禁悲痛欲绝涕泪交加。我患病三年与他相同，早就想随他同游九泉。卢生听到我的话，笑我为何如此过错。他说水中寒冷只有寂寞，苦于不要留恋生命。我对卢生说并非如此，水府之中从来多有先贤。汨罗江怀抱沙石的病屈原，醉酒捉月的李青莲。少陵野老实在可怜，病逝在清江的万里船中。背负皇帝不降元的陆秀夫，反清复明的陈子龙投太湖而亡。近代学者王国维，更投向昆明湖心不再回还。海内奇人争相抛弃红尘投入清波，强过在名山古刹中学佛逃禅。待父母终享天年之后，割取水府三分田地，愿与诸位先贤从此长相往来。
注释
幽忧子：初唐诗人卢照邻的号，因患风疾手足拘挛，作《释疾文》后自沉颍水。
释疾文：卢照邻绝笔之作，表达对疾病的无奈和对生命的思考。
涕洟悬：涕泪交加，形容极度悲伤。
渊泉：深渊和九泉，指死亡。
卢生：可能指卢照邻，或虚拟的对话者。
汨罗怀沙病屈原：屈原怀抱石头自沉汨罗江。
乘醉捉月李青莲：传说李白在采石矶醉酒捉月溺亡。
少陵野老：杜甫，晚年病逝于湘江舟中。
负帝秀夫：南宋末陆秀夫负幼帝投海殉国。
反清卧子：明末陈子龙（号卧子），抗清失败后投太湖自尽。
王静安：王国维，1927年投昆明湖自尽。
畸人：特立独行、不同流俗之人。
逃禅：逃避世事，参禅学佛。
椿萱：指父母，椿代表父亲，萱代表母亲。
赏析
本诗以独特的视角审视历史上投水自尽的文人志士，构建了一个水中先贤的精神世界。诗人通过与卢照邻（幽忧子）的对话形式，表达了对这些殉道者的崇敬之情。艺术上采用典故叠用的手法，将屈原、李白、杜甫、陆秀夫、陈子龙、王国维等不同时代的投水者串联起来，形成一部浓缩的'水葬文化史'。诗歌情感深沉而复杂，既有对生命苦难的悲悯，又有对精神选择的礼赞，最后表达'愿与诸君从此长周旋'的归附之意，展现了传统文人面对苦难时的特殊审美和价值取向。