原文

此身何幸比文箫，望里西山路不遥。
会卧寅邱逃浊世，早悬甲帐护寒宵。
情之至处通生死，梦到醒时虚鹿蕉。
色界兴心偶沦谪，他年跨虎迹还消。
七言律诗 含蓄 夜色 山峰 抒情 文人 柔美 江南 游仙隐逸 爱情闺怨 说理 闺秀 飘逸

译文

此身何等幸运能与文箫相比，遥望西山隐居之路并不遥远。 定当隐居山丘逃避浑浊尘世，早已悬挂华帐守护寒夜清宵。 情到极致处可穿越生死界限，梦醒时分方知一切如蕉鹿般虚幻。 在物质世界中心生偶然沦落，他年得道跨虎仙迹自会消隐。

赏析

此诗以文箫彩鸾仙凡爱情为喻，抒写对理想爱情的向往与超脱尘世的情怀。诗中巧妙运用佛教色空观念和道家仙隐思想，形成现实与虚幻的交织。'情之至处通生死'一句深刻揭示真情超越生死的力量，而'梦到醒时虚鹿蕉'则体现对人生虚幻的哲学思考。全诗用典精妙，意境空灵，在绮丽中见深沉，在柔情中显超逸，展现了清代文人诗作的典型风格。

注释

文箫：唐代传奇中人物，与仙女吴彩鸾相爱结为夫妻，后喻才子佳人姻缘。
西山：指隐居之地，典出《史记·伯夷列传》。
寅邱：寅指寅时（凌晨），邱指山丘，喻隐居之所。
甲帐：汉武帝所设华丽帐幕，后泛指华美居室。
虚鹿蕉：化用蕉鹿梦典故，喻人生虚幻。
色界：佛教术语，指物质世界。
跨虎：指得道成仙，典出《列仙传》。

背景

此诗作于清代乾隆年间，是黄仲则《绮怀》组诗中的一首。黄仲则与妻子赵氏感情深厚，此组诗多为表达对妻子的深情。诗人次韵前人诗作，借情人节之时抒写夫妻情谊，融爱情、隐逸、仙道思想于一炉，体现了清代文人诗作善于用典、注重哲理的特点。
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