自古东瀛通汉土,澄泓襟带共桑麻。高僧有道频浮海,居士无心偶弄槎。立雪枫林怜有叶,临风玉树惜无葩。遥钦富士千秋雪,一半云天入晚霞。
七言律诗 东瀛 僧道 友情酬赠 叙事 含蓄 咏史怀古 咏物 山峰 抒情 文人 旷达 晚霞 海景 淡雅 湘南 隐士 雪景

译文

自古以来日本就与中华大地相通,清澈的海域如衣带般连接着两地的农耕文明。 得道高僧屡次浮海东渡传法,文人隐士偶尔无心乘筏泛海交流。 站立雪中枫林怜惜还有残叶,迎风玉树惋惜未见花开。 遥望钦慕富士山千年不化的积雪,一半没入云霞映照的晚空。

注释

东瀛:古代对日本的雅称。
澄泓:清澈而深广的水域,指海洋。
襟带:如衣襟衣带般环绕,形容地理相连。
桑麻:桑树和麻类,代指农耕文明。
高僧有道:指鉴真等东渡传法的高僧。
弄槎:乘筏泛海,槎指木筏。
立雪:程门立雪典故,喻求学心诚。
玉树:传说中的仙树,亦喻俊才。
葩:花朵。
富士:日本富士山。

赏析

本诗以中日文化交流史为背景,通过精巧的意象组合展现了两国千年的人文往来。首联以'澄泓襟带'喻海洋连接,'共桑麻'点明农耕文明的共通性。颔联用'高僧浮海''居士弄槎'对仗,既写鉴真东渡的史实,又含文化交流的随意性。颈联'立雪枫林''临风玉树'形成意境对照,枫叶象征日本文化,玉树无葩暗喻文化传播中的遗憾。尾联遥望富士雪景,'一半云天入晚霞'以壮丽景象收束,既写实景又喻文化交融的半隐半现状态。全诗对仗工整,用典自然,在有限的篇幅内展现了深厚的历史文化内涵。