原文

潇洒太湖滨，径趋仙人岛。
汽轮冲洪波，波光何浩淼！跃上青螺盘，绕著环湖道。
崖壁凿佛龛，颇欲小而巧。
亦有丈六身，形象殊端好。
龙门疑重到，精仿若至宝。
复有老子像，耳大须发皓。
佛道今和谐，共处不相扰。
于嗟红尘中，此风其可少。
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译文

潇洒漫步在太湖之滨，径直走向仙人岛。 汽轮冲破浩瀚波涛，湖面波光多么浩渺！ 跃上如青螺般的岛屿，沿着环湖道路漫步。 崖壁上凿刻着佛龛，小巧而精致可爱。 也有丈六高的佛像，形象特别端庄美好。 仿佛重游龙门石窟，精美的仿制品如同至宝。 还有老子的雕像，耳朵硕大须发银白。 佛道如今和谐共处，相互之间毫不干扰。 唉，在这红尘俗世中，这种风气何其稀少。

赏析

这首诗以游历太湖仙岛为线索，生动描绘了太湖风光和仙岛上的宗教景观。诗人运用白描手法，从登岛过程到观赏佛像道像，层层推进。'汽轮冲洪波'一句现代与古典结合，别有韵味。最后'佛道今和谐'点明主题，表达了对宗教和谐共处的赞美。诗歌语言朴实自然，意境清新，通过具体的景物描写寄托了作者对和谐社会关系的向往。

注释

潇洒：形容太湖景色清丽脱俗，令人心旷神怡。
浩淼：水面广阔无边的样子。
青螺盘：比喻太湖仙岛如青螺般盘踞湖中。
丈六身：指高大的佛像，佛教中常以丈六金身形容佛像。
端好：端庄美好，形容佛像雕刻精美。
龙门：指洛阳龙门石窟，此处形容石窟雕刻技艺精湛。
老子：道家创始人，此处指道教造像。
皓：洁白，形容老子像的须发银白。
于嗟：感叹词，相当于"唉"。

背景

太湖仙岛是太湖中的著名景点，岛上有丰富的佛教和道教文化遗迹。此诗创作于现代，反映了当代人对传统宗教文化的观赏和思考。诗中提到汽轮等现代交通工具，表明创作时间较近。作者通过游览体验，表达了对宗教文化和谐共处的赞赏和对现实社会的思考。
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