王家河摆渡儿时赴外家必经地也不到且二十年时维五一赴泰州道中阿母为言外家旧事因往寻之渡口尚在同行者母妹妻女甥女 - 王引
《王家河摆渡儿时赴外家必经地也不到且二十年时维五一赴泰州道中阿母为言外家旧事因往寻之渡口尚在同行者母妹妻女甥女》是由当代诗人王引创作的一首五言古诗、人生感慨、凄美、叙事、含蓄古诗词,立即解读《行辙纷南北,前河倘再求》的名句。
原文
行辙纷南北,前河倘再求。
访渡发兴新,趋似赴旧谋。
初过忆尚孩,光景倏电收。
往来复几人,当满三屋筹。
操船女承父,振篙灵蛇修。
已载蓑衣梦,宛转越中流。
白云青萍底,一一玉丘浮。
翠苇如短鬓,倖免芦花秋。
及岸指东村,存殁华胥洲。
路有未驯吠,客止不速投。
顾耽乡情怯,行与思盾矛。
耆旧半丘垄,妇雏依遭周。
安知得丧间,岁月不我偷。
呼归挥手去,将举犹回头。
寄言围堰者,余意水悠悠。
访渡发兴新,趋似赴旧谋。
初过忆尚孩,光景倏电收。
往来复几人,当满三屋筹。
操船女承父,振篙灵蛇修。
已载蓑衣梦,宛转越中流。
白云青萍底,一一玉丘浮。
翠苇如短鬓,倖免芦花秋。
及岸指东村,存殁华胥洲。
路有未驯吠,客止不速投。
顾耽乡情怯,行与思盾矛。
耆旧半丘垄,妇雏依遭周。
安知得丧间,岁月不我偷。
呼归挥手去,将举犹回头。
寄言围堰者,余意水悠悠。
译文
车行痕迹遍布南北,如今再次寻访王家河。探访渡口兴致盎然,前行如同赴旧日之约。初经此地还记得是个孩童,时光如电转瞬即逝。往来渡河多少人,足够坐满三间屋子的筹算。撑船女子继承父业,挥动竹篙如灵蛇修长。已载着蓑衣渔梦,蜿蜒渡过河流中央。白云倒映浮萍底,座座山丘如玉石漂浮。翠绿芦苇如短发,幸免芦花秋日白头。到岸指向东边村落,生死皆成理想乐土。路上有未驯服的犬吠,客人停下不请自来的造访。顾虑乡情心生怯意,行动与思绪矛盾交织。故旧好友半已入土,妇孺依偎在周遭。怎知得失之间,岁月不曾为我停留。呼唤归去挥手告别,将要离去仍回头望。寄语筑堤的人们,我的心意如流水悠悠。
赏析
这首诗以寻访旧地为主线,通过细腻的时空交错手法,展现了对故乡和往事的深沉怀念。诗人用'行辙纷南北'开篇,立即建立旅途的动感,'前河倘再求'则暗示追寻的执着。'光景倏电收'巧妙运用比喻,将二十年光阴压缩为一瞬,凸显时光飞逝的感慨。中间对摆渡场景的描写生动传神,'振篙灵蛇修'的意象既具动态美又富传统韵味。'白云青萍底,一一玉丘浮'创造出水天相接的梦幻意境。后段的情感转折尤为深刻,从'华胥洲'的理想化到'耆旧半丘垄'的现实落差,形成强烈对比,表达出物是人非的沧桑感。结尾'余意水悠悠'以流水喻情思,余韵悠长,既是对围堰者的寄语,也是对逝去时光的无限感慨。
注释
行辙:车行的痕迹,指旅途。
前河:指王家河。
访渡:寻访渡口。
发兴新:重新激发兴致。
旧谋:从前的计划。
倏电收:如闪电般快速消逝。
三屋筹:用筹算计算,形容人数众多。
振篙:撑篙行船。
灵蛇修:形容竹篙如灵蛇般修长灵活。
蓑衣梦:指渔家生活。
青萍:浮萍。
玉丘:形容水中倒映的山丘如玉石般晶莹。
华胥洲:比喻理想中的乐土,典出《列子》。
未驯吠:未驯服的狗的吠叫声。
不速投:不请自来的拜访。
耆旧:年老旧友。
丘垄:坟墓。
妇雏:妇女和孩童。
遭周:周遭环境。
围堰者:修筑堤坝的人。
背景
这首诗创作于当代,记录作者在五一假期携母亲、妹妹、妻子、女儿和甥女一同前往泰州途中,听母亲讲述外家旧事后,特意寻访二十年前常去的王家河渡口的经历。作品反映了现代人对故乡和童年记忆的追寻,以及在城市化进程中传统摆渡文化的消逝。诗中'寄言围堰者'暗示当地可能正在进行水利工程建设,传统渡口面临消失的威胁,使这首诗具有记录时代变迁的文化价值。