原文

赳赳班马立者谁，朔州健儿名铁胡。
伐石为碑昭盛德，役之臧获三万徒。
足瘃骨裂碑乃成，流离半作道边枯。
天遣斯民愚且力，执殳颇可为王驱。
矧彼晋梁宁有种，窃号乱世偷自娱。
卜诸桑田朕曰“吉，三战可获其雄狐。
今君此战必无晋，朝食之间复唐虞。
汤征自葛周崇密，我后之来民其苏”。
弧矢相交军竟溃，不有君子民未孚。
张尽空弮呼不得，延颈东市膏礩鈇。
古者隹兵不祥物，用之未免干天诛。
所以名将多彊死，倔强榛莽存龟趺。
不见瀛州长乐老，四朝相业道日腴。
七言古诗 农夫 叙事 古迹 咏史怀古 悲壮 武将 民生疾苦 沉郁 燕赵 讽刺

译文

那雄壮威武的斑马站立的是谁？原来是朔州健儿名叫铁胡。 开采巨石树立石碑昭显盛德，驱使奴役三万人劳作。 脚生冻疮骨头断裂石碑才成，流离失所半数成为路边枯骨。 上天让这些百姓愚笨而有力，手持兵器颇可为君王驱驰。 况且那晋梁政权岂有天命，窃取国号在乱世偷自娱乐。 占卜桑田朕说"吉利"，三战可擒获那奸雄。 今日此战必灭晋国，早饭时间就能恢复唐虞盛世。 商汤从征葛开始，周文王崇敬密须，我君到来百姓将得复苏。 弓矢相交军队竟溃败，没有君子百姓未能信服。 张满空弓呼喊不得，伸长脖子在东市受斧钺之刑。 古时认为兵器是不祥之物，使用未免干犯天诛。 所以名将多非正常死亡，只有倔强的石碑存于榛莽之中。 不见那瀛州长乐老，历事四朝相位道德日益丰腴。

赏析

这首诗以五代时期真定安铁胡立碑事件为背景，深刻揭露了军阀为树碑立传而不惜劳民伤财的残酷现实。艺术上采用对比手法：碑石的永恒与民工的生命短暂形成强烈反差；统治者的豪言壮语与战争的实际溃败形成讽刺对照。诗中"足瘃骨裂碑乃成，流离半作道边枯"等句真实反映了乱世百姓的悲惨命运，具有强烈的批判现实主义色彩。结尾引用冯道典故，进一步深化了对乱世政治生态的反思，体现了作者深厚的历史洞察力和人文关怀。

注释

赳赳班马：雄壮威武的马匹，班马指毛色斑驳的马。
朔州：古代州名，在今山西北部。
臧获：古代对奴婢的贱称。
足瘃：脚部冻伤，瘃指冻疮。
执殳：手持兵器，殳为古代兵器。
晋梁：指五代时期的晋、梁政权。
雄狐：喻指奸雄，出自《诗经》。
唐虞：唐尧虞舜，指太平盛世。
汤征自葛：商汤从征伐葛伯开始统一天下。
周崇密：周文王崇敬密须国。
空弮：空弓，弮指弓弩。
礩鈇：砧板和斧钺，指刑具。
彊死：非正常死亡，强死。
龟趺：碑下的龟形底座。
瀛州长乐老：指五代冯道，自号长乐老。

背景

本诗反映五代时期军阀混战的历史背景。真定（今河北正定）为北方重镇，朔州健儿铁胡可能是当地军阀。五代时期军阀割据，为彰显功绩常大兴土木立碑纪功，但往往劳民伤财。诗中提到的"晋梁"指后晋与后梁政权，"瀛州长乐老"指历仕四朝十帝的冯道。作品通过一个具体事件，深刻揭示了五代乱世中百姓的苦难和军阀的残暴，具有重要的历史文献价值。
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