原文

峥嵘一百二十寺，言是文殊传道场。
千里路途来迤逦，五台烟雨助清凉。
刺天影出浮屠壮，匝地声来梵呗长。
到此何须求护佑，要看慧炬发明光。
七言律诗 写景 孟夏 宗教禅意 寺庙 山景 山水田园 山西 帝王 帝王文学 庄严 抒情 旷达 说理 雄浑 雨景

译文

雄伟壮观的一百二十座寺庙，据说是文殊菩萨传法的道场。 千里路途曲折蜿蜒而来，五台山的烟雨更添清凉意境。 高耸入云的佛塔身影壮丽，遍地的诵经声悠远绵长。 来到此地何必只求庇佑护持，更要寻求智慧火炬照亮心光。

赏析

此诗为康熙皇帝巡幸五台山所作，展现帝王视角下的佛教圣境。首联以数字凸显五台山寺庙规模，点明文殊道场的宗教地位。颔联写行程之远与山中气候，'助清凉'既写实景又暗喻佛法清凉。颈联运用视觉与听觉描写，'刺天'状佛塔之高，'匝地'写诵经之广，对仗工整。尾联提升境界，表达不求个人福报而求智慧启迪的崇高追求，体现帝王学佛的理性态度。全诗气象恢宏，对仗精工，将佛教圣地的庄严与帝王的胸襟完美结合。

注释

庚寅：指康熙四十九年（1710年）。
孟夏：夏季的第一个月，即农历四月。
五台山：中国佛教四大名山之一，文殊菩萨道场。
峥嵘：形容山势高峻，此处指寺庙建筑雄伟。
文殊：文殊师利菩萨，佛教四大菩萨之一，象征智慧。
迤逦：曲折连绵的样子。
浮屠：佛塔，梵语stupa的音译。
匝地：遍地，满地。
梵呗：佛教诵经声。
慧炬：智慧的火炬，比喻佛法智慧。

背景

康熙皇帝曾五次巡幸五台山，此诗作于康熙四十九年（1710年）四月第五次巡幸时。五台山作为文殊菩萨道场，自唐代起成为佛教圣地，清代帝王多次朝拜以巩固蒙藏地区统治。康熙此次巡幸既有宗教信仰因素，也有政治考量，通过礼佛活动加强民族团结和国家统一。
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