奉和贝闻喜先生元玉二首 其一 - 陈振家
《奉和贝闻喜先生元玉二首 其一》是由当代诗人陈振家创作的一首七言律诗、中原、友情酬赠、古迹、含蓄古诗词,立即解读《访隽探贤岐岭来,诗为红线不须媒》的名句。
原文
访隽探贤岐岭来,诗为红线不须媒。
铺笺题赠豪情发,即席和酬生面开。
同览风光寻古迹,更循地理论人才。
班门未敢乱挥斧,且就珠篇借样裁。
铺笺题赠豪情发,即席和酬生面开。
同览风光寻古迹,更循地理论人才。
班门未敢乱挥斧,且就珠篇借样裁。
译文
为寻访俊杰贤士来到岐岭,诗歌便是那连接你我的红线无需媒人。 铺开纸笺题诗相赠豪情勃发,即席唱和应答开创崭新意境。 一同观赏山水风光探寻历史古迹,更依据地理形势论辩人才之道。 不敢在行家面前胡乱挥斧卖弄,且借您珠玉般的诗篇作为典范来学习摹仿。
赏析
这首七言律诗展现了传统文人雅集的唱和之美。首联以"访隽探贤"开篇,点明诗歌交际的功能性,"诗为红线"的比喻新颖别致。颔联"铺笺题赠"与"即席和酬"生动再现了文人现场酬唱的雅趣,"豪情发"与"生面开"对仗工整,情感充沛。颈联从文学创作扩展到山水游览和人才讨论,体现了古代文人"读万卷书,行万里路"的理想。尾联运用"班门弄斧"的典故,表达谦逊态度,"借样裁"的比喻既典雅又贴切。全诗对仗工整,用典自然,展现了传统文人谦逊好学的品格和以诗会友的雅趣。
注释
奉和:指依照他人诗词的题材或韵律作诗相和。
贝闻喜:当为当时一位文人雅士的名号。
元玉:或指对方的诗作如玉般珍贵。
岐岭:山名,可能指具体地名或象征贤士聚集之地。
红线:喻指诗歌作为联系的纽带。
铺笺:铺开纸张准备书写。
生面开:开创新的局面或意境。
班门:即"班门弄斧"的简用,指在行家面前卖弄。
珠篇:对他人诗作的美称,如珠玉般珍贵的诗篇。
背景
这是一首唱和诗,创作于文人雅集场合。贝闻喜先生当为当时有一定声望的文士,原玉指贝先生的诗作。诗人参与雅集活动,与贝先生等人一同游览岐岭,探访古迹,即席赋诗唱和。这类作品体现了古代文人以诗会友、相互酬唱的文化传统,多在山水游览、文人聚会时创作,既有文学交流的功能,也是社交礼仪的体现。