原文

不窃公侯不窃钩，生来恰合弄锄头。
蜜蜂儿去衔花粉，屎克螂当推粪球。
官族劳心忧得失，田家击壤偶歌讴。
吃藜吃肉各随习，物化同归一土丘。
七言律诗 中原 人生感慨 农夫 抒情 旷达 村庄 民生疾苦 淡雅 田野 说理 隐士

译文

既不窃取高官厚禄也不偷盗小物，生来就适合摆弄锄头务农。 蜜蜂忙着采集花粉，屎壳郎专推粪球。 官宦人家劳心忧虑得失，田间农夫击壤游戏偶尔歌唱。 吃野菜的吃野菜，吃肉的吃肉，各按自己的习惯生活， 但最终都会物化归真，同样化作一座土丘。

赏析

这首诗以质朴的语言表达了道家齐物思想和平等观念。通过蜜蜂采花、蜣螂推粪的自然现象，比喻社会各阶层各司其职、各得其所。官族与田家的对比，揭示了劳心者与劳力者不同的生活状态和心境。最后以'物化同归一土丘'作结，深刻阐发了生死齐一、贵贱平等的哲学思考。语言通俗易懂而富含哲理，运用对比和比喻手法，在平淡中见深意。

注释

不窃公侯不窃钩：既不窃取高官厚禄，也不偷盗小物。公侯指高官显贵，钩指小物件。
弄锄头：指从事农耕劳作。
屎克螂：即蜣螂，俗称屎壳郎，以推粪球为生。
击壤：古代农闲时的一种投掷游戏，后指田园生活的闲适。
歌讴：歌唱、吟诵。
吃藜吃肉：藜指粗粮野菜，肉指精美食物，比喻贫富不同的生活。
物化：指死亡，语出《庄子·齐物论》。

背景

这是一首具有道家思想的民间诗歌，反映了传统农耕社会中对自然规律和人生哲理的思考。诗歌可能创作于明清时期，体现了民间文人对社会等级制度的反思和对自然生活的向往。作品融合了《庄子》齐物论思想和农耕文化的智慧，具有浓厚的民间哲学色彩。
诗词大全