原文

清泪弹应尽，芳魂唤不回。
过悲翻似梦，多福竟成灾。
永夜灯前影，高秋冢上苔。
愧无蒙叟达，奠罢有馀哀。
丈夫 五言律诗 凄美 哀悼 坟墓 夜色 岭南 悲壮 悼亡追思 抒情 文人 沉郁 秋景

译文

纯洁的泪水应当已经流尽， 却唤不回你芬芳的灵魂。 过度的悲伤反而如同梦境， 往日的幸福竟成了今日的灾祸。 长夜孤灯前只有我孤独的身影， 深秋时节你的坟冢已长满青苔。 惭愧我没有庄子那样的达观， 祭奠之后心中仍有无尽的哀伤。

赏析

此诗为悼亡组诗中的第五首，情感表达达到高潮。前两联直抒胸臆，"清泪弹应尽"极言悲痛之深，"芳魂唤不回"则显无奈之痛。"过悲翻似梦"一句，将极度悲伤的心理状态描绘得淋漓尽致，真实反映了丧妻后的精神恍惚。后两联通过"永夜灯前影"的孤寂场景和"高秋冢上苔"的凄凉意象，营造出深沉的悲凉氛围。尾联引用庄子典故，既表达了对达观境界的向往，又反衬出自己无法超脱的深切哀痛，情感真挚动人，具有强烈的艺术感染力。

注释

清泪：纯洁的泪水。
弹：挥洒，流淌。
芳魂：对亡妻灵魂的美称。
过悲：过度悲伤。
翻似：反而像。
多福：指夫妻恩爱的生活。
永夜：长夜。
高秋：深秋。
冢：坟墓。
蒙叟：指庄子，名周，战国时期哲学家，主张齐生死、等祸福的达观思想。
奠：祭奠。
馀哀：不尽的哀伤。

背景

此诗为明代诗人孙蕡《悼亡五首》组诗中的第五首。孙蕡（1334-1389），字仲衍，广东顺德人，明初著名诗人。这组诗是为悼念亡妻所作，创作时间应在明代洪武年间。孙蕡一生坎坷，最终因蓝玉案牵连被处死，其诗作多反映个人遭遇和情感体验。悼亡诗在中国古典诗歌中具有悠久传统，从潘岳《悼亡诗》到元稹《遣悲怀》，形成了独特的艺术风格。
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