原文

条风回春姿，绝涧乱红碧。
美哉蒋山花，不负十年力。
孝陵当门樱，云锦意似织。
吴冈若斗富，千树翔山额。
樱为云淡荡，桃作火赫奕。
如张锦行鄣，承以紫霞帟。
四边春濛濛，天亦失正色。
一川真窈窕，衮绣见襞积。
千年苏召翁，再来途岂识。
灵谷涓涓泉，浮花稍南注。
洼池著略彴，几树炫芳雾。
临流绯影合，镜榭绿意度。
于焉敞神界，化乐得安步。
相随稚颜融，寒尽出秀句。
候虫乍闻声，蝉鸣未容赋。
少俟黄鹂音，乘时作韶濩。
七言古诗 写景 古迹 同光体 山景 山水田园 抒情 文人 旷达 春景 江南 淡雅 清新 清明 父子 节令时序 花朵

译文

春风唤回了春天的姿态，深涧中红花绿叶纷乱交错。美丽的钟山花朵啊，不辜负十年生长的努力。明孝陵门前的樱花，如云锦般仿佛织就。吴地山冈好像在比富，千树花开翔集在山头。樱花如云般淡雅飘逸，桃花似火般鲜明炽盛。如同张开了锦绣屏风，承托着紫霞般的帐幕。四周春意朦胧弥漫，连天空也失去了原本的颜色。整条山谷真是幽深美丽，如帝王礼服般层层叠叠。千年前的苏东坡若是再来，恐怕也认不得这条路了。灵谷寺涓涓清泉，带着漂浮的花瓣向南流注。洼地池塘架着小桥，几树花枝在芳雾中炫目。临水处绯红倒影交融，镜般的水榭绿意荡漾。在这里敞开神仙境界，如入极乐世界得以安步漫游。相随的孩童面容欢融，寒冬已尽吟出秀美诗句。偶尔听到候虫初鸣声，蝉鸣还未到赋诗时候。稍待黄鹂婉转啼鸣，乘着时节奏响雅乐篇章。

赏析

此诗为陈三立清明时节携子游孝陵卫赏花之作，展现了晚清同光体诗人的艺术特色。全诗以浓墨重彩的笔触描绘钟山春色，运用大量比喻和夸张手法，将樱花比作云锦，桃花比作火焰，整体花海如衮绣屏风，极富视觉冲击力。诗人巧妙融合自然景观与人文遗迹，孝陵、灵谷等历史意象与盎然春意形成时空对话。语言凝练典雅，对仗工整，'樱为云淡荡，桃作火赫奕'等句色彩对比鲜明，动静相生。结尾处由景入情，通过'稚颜融'、'出秀句'等细节，流露天伦之乐与文人雅趣，而'候虫'、'黄鹂'的时序暗示，更深化了春日的生机与期待。

注释

条风：春风，东风。
蒋山：即南京钟山，因东汉时秣陵尉蒋子文葬此而得名。
孝陵：明孝陵，明太祖朱元璋陵墓。
云锦：如云霞般绚丽的锦缎，形容樱花繁盛。
吴冈：指钟山一带的山冈。
赫奕：鲜明炽盛的样子。
行鄣：行障，屏风。
紫霞帟：紫色霞光般的帐幕。
衮绣：衮衣绣裳，古代帝王礼服，喻指繁花似锦。
襞积：衣服上的褶子，形容花丛层层叠叠。
苏召翁：可能指宋代诗人苏轼，曾游历金陵。
灵谷：灵谷寺，位于钟山东南麓。
略彴：小桥。
镜榭：临水的亭台。
化乐：佛教语，化乐天，指极乐境界。
韶濩：商汤时乐曲名，泛指雅正的古乐。

背景

此诗创作于清末民初时期，陈三立作为同光体诗派代表人物，晚年寓居南京。清明时节携子陈寅恪（劼子）游览明孝陵、灵谷寺一带，钟山春色激发了诗人的创作灵感。南京作为六朝古都，明孝陵是明代开国皇帝陵墓，灵谷寺为佛教胜地，这些历史遗迹与自然景观的结合，为诗人提供了丰富的创作素材。时值清末社会变革之际，诗人通过赏花游春的闲适题材，寄托了对传统文化和自然之美的眷恋。
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