原文

浩劫千年现在身，悬知平等孰冤亲。
万机出入庄生语，瓦砾何能妒道真。
阿堵真灵难举却，分金谁道故人疏。
诸公劳苦端知我，自笑何如山泽臞。
文物殚残劫火馀，中郎何处访遗书。
市人那有黄金买，饱食争教似蠹鱼。
困眠饥食滞芳时，往事凄迷恋酒卮。
倘许焚香趋静境，无思无虑对枯棋。
不断蟾声万木深，骄阳尽压雨霪霪。
潜夫著论谈经国，罔两原知奇物心。
秋光领略夜如银，万里冰轮战骨新。
愿照大千灰劫里，看余橐笔作征人。
七言古诗 书生 人生感慨 含蓄 咏史怀古 咏物 夜色 悲壮 抒情 文人 江南 沉郁 秋景 说理 隐士 雨景

译文

历经千年浩劫而存留至今，深知平等境界中哪有冤亲之分。 万物变化出入于庄子的话语中，瓦砾怎能嫉妒大道的真谛。 金钱的真灵难以抛弃，分金之时谁说故人疏远。 诸位公卿劳苦确实了解我，自笑不如山野中的清瘦隐士。 文物在战火劫难后毁坏殆尽，像蔡邕这样的学者何处寻访遗书。 市井之人哪有黄金来购买，饱食终日却像蛀虫般死读书。 困倦睡眠饥饿进食耽误美好时光，往事凄迷令人沉醉酒杯。 如果允许焚香追求宁静境界，就能无思无虑地对弈枯棋。 蝉鸣声不断从万木深处传来，骄阳完全压制了连绵阴雨。 隐士著书立说谈论治国之道，细微之物原本知晓奇物之心。 领略秋夜月光如银辉洒落，万里明月照耀着新近战骨。 愿月光照遍大千世界的灰烬劫难中，看我持笔从军作征人。

赏析

这首诗通过阅读黄泰泉和陈白沙两位学者的文集，表达了作者对人生哲理、学术价值和时代命运的深刻思考。诗中运用大量佛教和道家意象，如'浩劫'、'平等'、'庄生语'等，展现了对宇宙人生的哲学观照。艺术上采用七言古诗形式，语言凝练含蓄，意境深远，通过'瓦砾'与'道真'、'黄金'与'蠹鱼'等对比，批判了世俗价值观，颂扬了精神追求。尾联'愿照大千灰劫里，看余橐笔作征人'更是将个人命运与时代变迁相结合，体现了士人的社会责任感和历史使命感。

注释

浩劫：佛教语，指漫长的时间周期。
悬知：深知，清楚地知道。
庄生语：庄子的话语，指道家思想。
瓦砾：比喻无用之物。
阿堵：晋代方言，指钱。
山泽臞：山野中的清瘦隐士。
殚残：毁坏殆尽。
中郎：指蔡邕，东汉文学家，曾校书东观。
蠹鱼：蛀虫，比喻死读书的人。
酒卮：酒杯。
枯棋：指围棋。
蟾声：蝉鸣声。
霪霪：雨水连绵不断的样子。
潜夫：隐士，指有才德而不仕的人。
罔两：影子外的微阴，比喻细微之物。
冰轮：明月。
橐笔：古代书史小吏，手持囊橐，插笔于头颈，侍立于帝王大臣左右，以备随时记事。

背景

此诗创作于明代后期，当时社会动荡，文化传承面临挑战。黄泰泉（黄佐）和陈白沙（陈献章）都是明代著名学者，黄佐以理学著称，陈献章是心学代表人物。诗人阅读两位大家的文集后有感而作，反映了明代士人对传统文化价值的思考和对时代命运的忧虑。诗中'文物殚残劫火馀'可能暗指当时文化典籍的散佚和学术传承的困境。
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