原文

虚堂块坐似枯禅，病起尘缘顿弃捐。
堆眼绿荫新雨后，尽消六月艳阳天。
病骨支离爱曳筇，凉飙爽飒转畏风。
自联哀乐过人处，烂醉悲歌误乃公。
乌啼惊破梦零星，晓色鲜新喜放晴。
一枕黑甜游九地，昨宵胜食五侯鲭。
撑肠文字真何用，不及双弓迷半瓯。
消渴相如成底事，雷鸣饥腹日三周。
闭门思种邵平瓜，苦雨摧残叶底花。
摘得新瓜才入馔，直知澹泊是生涯。
黄粱炊熟奈愁何，午枕脩然意更多。
至竟郑生能解事，不将美睡换奔波。
护病真知慈爱深，佛灯长照啊儿心。
争教疾苦常呼母，四十一年霜雪侵。
强欲登楼筋力乏，真成一月不窥园。
幽花细草沈沈绿，似乱伤离独闭门。
夏凉如水晚花明，竹月窥廊渐作声。
待与病夫裁短什，回肠还是玉溪生。
听雨听风世已遥，梦魂歌枕可怜宵。
朱颜无复当年好，丝竹何心破寂寥。
夜起微茫水月空，萧萧四壁更吟蛩。
万灵随处能生灭，坚白何缘有异同。
花时绝忆酒能神，飞尽红棉错过春。
今日亭亭如翠葆，不知种树竟何人。
镜奁灯火夜何其，辛苦维摩示疾时。
枕畔泪痕和药进，不因共命始相知。
晴空舒卷云无碍，砌草离披石更斜。
凡卉庭前供一顾，臂拦开遍凤仙花。
因病今生真止酒，妇言不听听何人。
羔羊旧侣休相问，酒债寻常已告贫。
呢喃小燕澹黄衣，未脱樊笼暂息机。
养就羽毛好相待，伯劳零梦已东飞。
酒涨今年满渡头，柴门流潦碧于油。
珠量斗米难论价，不怨天公苑即休。
曲径移花人绝艳，中庭扶病影相亲。
豪怀销尽众芳歇，留取枯肠稍逼真。
佳人天末近何如，北望劳劳阙寄书。
得读春秋成断烂，不因众暴怨群狙。
黋黋江夏两诗豪，刻骨镌心作计劳。
白发填词世已换，却怜鸿鹄在蓬蒿。
群书博极推才伯，静养端倪本白沙。
私淑两贤乡学在，津梁真觉浩无涯。
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译文

空寂厅堂独坐如参禅，病愈后尘世因缘顿时抛弃。眼前堆满新雨后的绿荫，完全消解了六月的酷热天气。 病骨支离偏爱拄杖而行，凉风飒爽反而害怕风吹。自知哀乐感受超过常人，烂醉悲歌耽误了自己。 乌鸦啼叫惊破零星的梦境，清晨景色新鲜喜见放晴。一枕酣睡游历九重地府，昨夜胜过享用五侯鲭美味。 满腹诗文究竟有何用处，不如半碗米粥来得实在。司马相如的消渴症成了何事，腹中雷鸣饥饿每日三次。 闭门想着种植邵平之瓜，苦雨摧残了叶底的花朵。摘得新瓜刚刚做成菜肴，才知淡泊才是真正的生活。 黄粱饭熟奈何愁绪依旧，午睡悠然意味更加深长。终究郑生能够明白事理，不用美睡换取奔波劳碌。 护理病体真知慈爱深厚，佛灯长久照耀孩儿心灵。怎教疾苦时常呼唤母亲，四十一年风霜岁月侵蚀。 勉强想要登楼却筋疲力尽，真的一个月未曾窥视园圃。幽花细草呈现沉沉绿色，似乎因伤离别而独闭门扉。 夏夜凉爽如水晚花明艳，竹间月光窥廊渐作声响。等待为病中之人裁制短诗，回肠荡气还是李商隐风格。 听雨听风的往事已遥远，梦魂歌枕可怜夜晚时光。红润容颜不再如当年美好，丝竹音乐无心打破寂寥。 夜起时微茫水月空寂，萧萧四壁更有蟋蟀吟唱。万物随处都能生灭变化，坚白之辩为何要有异同。 花开时节最忆酒能通神，木棉花飞尽错过了春天。今日亭亭如翠盖般茂盛，不知种树的究竟是什么人。 镜奁灯火夜到几时，辛苦如维摩示现病相之时。枕边泪痕伴着汤药咽下，不因共命才开始相知。 晴空云彩舒卷毫无阻碍，阶前青草散乱石头更斜。普通花卉在庭前供人一顾，篱笆边开满了凤仙花。 因病今生真的戒酒了，妻子的话不听还能听谁。旧日酒友不要再相询问，酒债平常已经告知贫穷。 呢喃小燕穿着淡黄衣裳，未能脱离樊笼暂时歇息。养好羽毛好好相待等待，伯劳鸟零落的梦已东飞。 今年雨水涨满渡口，柴门前积水碧绿如油。米价如珍珠难以论价，不怨天公也就罢了。 曲径移花人极其艳丽，庭中扶病身影独自相亲。豪迈情怀消尽百花凋谢，留下枯肠稍显逼真。 远方佳人近来如何，向北遥望辛苦缺少寄书。读《春秋》已成断烂朝报，不因众人暴力怨恨群狙。 显赫的江夏两位诗豪，刻骨铭心苦心经营。白发填词世间已变换，却怜鸿鹄身陷蓬蒿之中。 博览群书推崇才学之伯，静养心性本源来自白沙。私淑两位贤人乡学犹在，渡口桥梁真觉浩瀚无涯。

赏析

这组《病起杂诗》是陈曾寿病后所作，全面展现了诗人病愈后的复杂心绪和深刻哲思。全诗以病起为线索，融汇了禅理思考、生活感悟、亲情体味和艺术追求。艺术上采用白描手法，语言质朴而意境深远，善用典故而不显晦涩，通过对病中生活的细致描写，展现了诗人对生命的深刻体悟。诗中'虚堂块坐似枯禅'、'堆眼绿荫新雨后'等句，既写实又富有禅意；'护病真知慈爱深'等句则深情流露，感人至深。整体风格沉郁中见超脱，婉约中带豪放，体现了晚清同光体诗派的艺术特色。

注释

虚堂块坐：独自坐在空寂的厅堂中。
枯禅：佛教术语，指枯坐参禅。
曳筇：拄着竹杖行走。
黑甜：指酣睡。
五侯鲭：汉代名菜，喻美味佳肴。
双弓：指粥，因'粥'字形似双弓。
相如：指司马相如，患有消渴症（糖尿病）。
邵平瓜：秦代东陵侯邵平在秦亡后种瓜为生，喻隐逸生活。
黄粱炊熟：用黄粱一梦典故，喻人生虚幻。
维摩：维摩诘，佛教中示现病相的菩萨。
玉溪生：唐代诗人李商隐的号。
坚白：指公孙龙子的'坚白论'，哲学命题。
翠葆：形容树木茂盛如华盖。
伯劳：鸟名，喻分离。
群狙：典出《庄子》，喻世俗众人。
江夏两诗豪：可能指黄庭坚等江夏籍诗人。
白沙：指明代理学家陈献章，世称白沙先生。

背景

陈曾寿（1878-1949），字仁先，号苍虬，湖北浠水人。晚清官员、著名诗人，为同光体诗派重要代表人物。这组诗作于民国时期，反映了诗人中年病后的生活状态和思想变化。陈曾寿晚年经历时代变迁，心境复杂，诗中既有对个人病痛的感悟，也隐含了对时局变迁的感慨。其诗风沉郁顿挫，善用典故，具有深厚的学养和独特的艺术风格。
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