译文
江山如同旧相识，二十年后我重游故地。近处准备着鸡黍饭菜，心境明澈如镜台。远山可见战争痕迹，旅居病中节制饮酒。想要锤炼黄金般友情，亲友间肺腑之言尽开。 郑子有不合时宜的志向，战乱后各自东西漂泊。虽有治理百姓的方术，世间多是迷途歧路。风尘世事如转烛变幻，桃李不言下自成蹊。此地开辟茅屋甚好，四畦田地满是花香。 曹溪可容洗耳清净，明月如方诸涌出露水。如越裳国重译来朝，似他山之石可攻玉。世人正崇尚武力，唯你独爱沉溺诗书。怀璧本来无罪过，雕虫小技也有余韵。 明月光照剩余清辉，海气弥漫如金银闪烁。小花屋里短暂相聚，劫后余生幸得保存。离别之情随水波荡漾，各自怀抱人生艰辛。暗落他乡思乡泪，岂敢忘记一饭之恩。 清雅诗才推子美，高雅风度见袁丝。对月成三人影，披衣怀七年思念。丛竹倚靠美玉门户，晚菊点缀稀疏篱笆。不改变岁寒松柏之节，还来共饮杯中酒。 六祖谈经说法的圣地，天涯之远若比邻。黄花依旧耀眼，白日渐渐磨人老。久经历风波险恶，特来寻找骨肉亲人。宝林寺今夜明月，请不要照耀战争烟尘。
注释
马坝：地名，位于广东韶关曲江区。
廿载：二十年。
扃：关门，此处指准备。
罗鸡黍：准备丰盛的饭菜，《论语》有'杀鸡为黍而食之'的典故。
镜台：梳妆台，喻心境明澈。
靳：吝惜，节制。
黄金鍊：比喻真挚友情的锤炼。
樗散：像樗木那样被散置，喻不合世用。
齐民：治理百姓的方法。
转烛：风中转烛，喻世事变幻无常。
桃李成蹊：《史记》'桃李不言，下自成蹊'，喻德行高尚自然受人敬仰。
诛茅：剪除茅草，指开辟居所。
曹溪：广东韶关溪名，禅宗六祖惠能弘法地。
洗耳：许由洗耳典故，表示厌闻世事。
方诸：古代在月下承露取水的器具。
越裳：古南海国名，周公时曾献白雉，喻远方来客。
抱璞：卞和抱玉典故，喻怀才不遇。
雕虫：扬雄称赋为'雕虫篆刻'，喻小技。
澹沱：荡漾，形容情感波动。
子美：杜甫字子美，喻诗才。
袁丝：袁盎字丝，汉代直臣，喻正直。
瑾户：美玉装饰的门户。
六祖：禅宗六祖惠能。
宝林：韶关南华寺原名宝林寺。
赏析
这首长诗以战乱重聚为背景，通过马坝故地重游的所见所感，展现了诗人与友人劫后余生的复杂情感。艺术上采用组诗形式，每段侧重不同角度：首段写重游感慨，次段写友人境遇，三段写乱世文人命运，四段写聚饮情景，五段赞友人才德，末段写禅宗圣地感怀。诗中巧妙化用'桃李成蹊'、'曹溪洗耳'、'卞和抱璞'等典故，语言凝练而意境深远。'战痕窥远岫'、'宝林今夜月，休与照兵尘'等句，既写实又象征，表达了对战争的厌恶和对和平的渴望。全诗情感真挚，结构严谨，在个人感怀中折射出时代悲剧，具有深刻的历史价值和艺术感染力。