病中续作 - 刘凤梧
《病中续作》是由近现代诗人刘凤梧创作的一首七言律诗、人生感慨、含蓄、咏物抒怀、夜色古诗词,立即解读《击筑高歌未是狂,窜身荒谷俗尘忘》的名句。
原文
击筑高歌未是狂,窜身荒谷俗尘忘。
十年情比梅花冷,百世名同桂子香。
漫把金尊浮绿醑,却怜银汉隔红墙。
此身已分终岩壑,清梦何曾到庙廊。
曩闻善病是相如,今染沉疴到老夫。
梧槁原难栖彩凤,辙乾真可索枯鱼。
诗呕骚士心头血,泪溅鲛人睫下珠。
兰有国香堪自媚,不因憔悴怨春驹。
十年情比梅花冷,百世名同桂子香。
漫把金尊浮绿醑,却怜银汉隔红墙。
此身已分终岩壑,清梦何曾到庙廊。
曩闻善病是相如,今染沉疴到老夫。
梧槁原难栖彩凤,辙乾真可索枯鱼。
诗呕骚士心头血,泪溅鲛人睫下珠。
兰有国香堪自媚,不因憔悴怨春驹。
译文
击筑高歌并非狂妄,隐居深山忘却尘俗。十年情谊比梅花更清冷,百世声名似桂花般芬芳。徒然举起金杯畅饮美酒,却叹银河阻隔难越红墙。此生已注定终老山野,清梦中何曾有过朝廷荣华。 往日听说司马相如多病,如今沉疴染身到我老翁。枯槁的梧桐难栖彩凤,干涸的车辙真可寻找枯鱼。诗句呕出文人心中热血,泪水飞溅似鲛人泪化成珠。兰花自有国色天香能自珍自爱,不因容颜憔悴怨恨春光易逝。
赏析
本诗为病中抒怀之作,展现了中国古代文人的典型心态与艺术境界。全诗采用七言律诗组诗形式,对仗工整,用典精妙。上篇以『击筑高歌』起兴,通过『梅花冷』与『桂子香』的意象对比,表现清高自守的人格追求;『银汉隔红墙』巧妙化用李商隐诗意,暗示理想与现实的隔阂。下篇以司马相如自况,『梧槁』、『辙乾』等典故深刻表现病中困顿,而『诗呕心头血』、『泪溅睫下珠』则极言创作之苦与情感之深。尾联以兰自喻,彰显『不因憔悴怨春驹』的豁达心境,体现了中国古代士人虽处逆境仍保持精神独立的可贵品质。
注释
击筑:筑为古代弦乐器,形似筝,用竹尺击弦发声。高渐离曾击筑为荆轲送行。
窜身荒谷:指隐居山林,逃避尘世。
绿醑:绿色的美酒,醑指滤过的酒。
银汉隔红墙:化用李商隐『星桥横过鹊飞回,争忍天河渡玉宸』诗意,喻难以逾越的阻隔。
庙廊:指朝廷,庙堂廊庙之意。
相如:指司马相如,汉代辞赋家,素有消渴疾(糖尿病)。
梧槁:枯萎的梧桐树。传说凤凰非梧桐不栖。
辙乾索枯鱼:化用《庄子·外物》『涸辙之鲋』典故,喻处境困窘。
鲛人:传说中的人鱼,泣泪成珠。见《搜神记》。
春驹:指时光、春光,暗喻青春年华。
背景
此诗应为明清时期一位隐士文人在病中所作,具体创作年代不详。诗人显然具有深厚的文学修养和仕途经历,可能在政治上不得志后选择隐居生活。诗中多用汉代司马相如典故,反映出作者以古代才子自况的心态。『窜身荒谷』表明作者主动选择远离尘嚣,而『清梦何曾到庙廊』则暗示对仕途的彻底失望。这种病中抒怀、借古喻今的创作方式,符合明清时期文人诗歌的典型特征。