竹岙扫墓三首 - 王季思
《竹岙扫墓三首》是由近现代诗人王季思创作的一首五言古诗、人生感慨、凄美、叙事、坟墓古诗词,立即解读《昔我从兄姊,读书前间屋》的名句。
原文
昔我从兄姊,读书前间屋。
雪蕉斋集诗,童稚耳已熟。
十三学韵语,陶集亲课读。
高韵何所知,呤讽意自足。
十五授杜诗,忠爱致谆嘱。
中年丁世变,山海横翻覆。
艰难百战余,风雨千家哭。
何期孑尔身,不死亦未辱。
苦吟习仍在,祖武嗟难续。
三复课儿篇,悲风动林谷。
父昔挈儿辈,竹岙上祖坟。
先期办祭具,事事必躬亲。
舟中诵祖诗,居辽念儿女。
至性潜悲辛,春物为凄苦。
如今一尊酒,还似父在时。
瑩瑩儿泪满,地下父岂知。
忍哉人间世,一瞑绝万古。
酾酒不及泉,滴泪不入土。
但愿死有知,魂魄得完聚。
倒挽百川水,莫挽儿时回。
尽书南山石,莫尽儿心悲。
儿心悲如何,念我久病母。
呻吟到沉笃,掩抑还哀诉。
“长年亦不望,愿加年三五。
阿桐好定婚,阿桢亦完娶。
”如今弟辈归,携家谒母墓。
牵衣学拜跪,甥侄各媚妩。
人间万事足,不闻母笑语。
忍泪辞新坟,斜阳风满树。
雪蕉斋集诗,童稚耳已熟。
十三学韵语,陶集亲课读。
高韵何所知,呤讽意自足。
十五授杜诗,忠爱致谆嘱。
中年丁世变,山海横翻覆。
艰难百战余,风雨千家哭。
何期孑尔身,不死亦未辱。
苦吟习仍在,祖武嗟难续。
三复课儿篇,悲风动林谷。
父昔挈儿辈,竹岙上祖坟。
先期办祭具,事事必躬亲。
舟中诵祖诗,居辽念儿女。
至性潜悲辛,春物为凄苦。
如今一尊酒,还似父在时。
瑩瑩儿泪满,地下父岂知。
忍哉人间世,一瞑绝万古。
酾酒不及泉,滴泪不入土。
但愿死有知,魂魄得完聚。
倒挽百川水,莫挽儿时回。
尽书南山石,莫尽儿心悲。
儿心悲如何,念我久病母。
呻吟到沉笃,掩抑还哀诉。
“长年亦不望,愿加年三五。
阿桐好定婚,阿桢亦完娶。
”如今弟辈归,携家谒母墓。
牵衣学拜跪,甥侄各媚妩。
人间万事足,不闻母笑语。
忍泪辞新坟,斜阳风满树。
译文
往昔我跟随兄姊,在前屋读书学习。《雪蕉斋集》中的诗篇,童年时便已耳熟能详。十三岁学习作诗,父亲亲自教授陶渊明诗集。虽不懂高深韵律,但吟诵间自觉意趣盎然。十五岁授读杜甫诗作,父亲谆谆嘱咐忠君爱国的道理。中年遭遇时代巨变,山河破碎天地翻覆。历经艰难百战余生,风雨中听尽千家悲哭。谁料我孤身一人,虽幸存于世却未玷辱门风。苦吟的习惯依旧保持,只叹难以继承祖先业绩。反复诵读训儿诗篇,悲风阵阵吹动山林谷地。 昔日父亲带领儿女,前往竹岙祭扫祖坟。提前准备祭祀用具,事事必定亲力亲为。舟中吟诵祖父诗作,客居辽东思念儿女。至情至性暗含悲辛,春日景物为之凄苦。如今奉上一杯清酒,恍如父亲仍在人世。晶莹泪珠盈满眼眶,地下父亲岂能知晓。残忍的人世间啊,一闭眼便永诀万古。斟酒难达九泉之下,泪水无法渗入泥土。只愿死后真有知觉,魂魄能够团聚完聚。 倒挽百条江河之水,难挽儿时光阴重回。写尽南山所有石碑,难尽心中无限悲戚。心中悲伤如何排遣,思念我久病的母亲。呻吟直至病重沉笃,掩面抑制哀声诉说:“长寿已不敢奢望,只求增添三五年岁。让阿桐好好定亲,让阿桢也完婚娶妻。”如今弟兄们归来,携家眷拜谒母墓。小儿牵衣学行跪礼,甥侄个个娇美可爱。人间万事看似圆满,再听不到母亲笑语。强忍泪水告别新坟,斜阳中风满树林。
赏析
这组诗是陈曾寿祭扫家族墓地的深情之作,以三首联章的形式展现了对父母、祖先的深切怀念。艺术上采用白描手法,通过具体生活细节的回忆,如“舟中诵祖诗”、“牵衣学拜跪”等场景,生动再现家族生活的温馨画面。语言质朴而情感浓烈,运用对比手法将往昔团聚与今日孤寂相对照,增强悲剧感染力。诗中“倒挽百川水,莫挽儿时回”等句,以不可能实现的假设表达对时光流逝的无奈,具有深刻的哲学思考。整体风格沉郁顿挫,继承杜甫诗史精神,将家族记忆与时代变迁相结合,展现传统士大夫在家国巨变中的精神坚守。
注释
竹岙:地名,位于浙江海宁,为陈氏家族墓地所在。
雪蕉斋:陈氏家族书斋名,陈曾寿祖父陈克恕著有《雪蕉斋集》。
陶集:指陶渊明诗集,为传统启蒙读物。
杜诗:杜甫诗集,以忠爱精神著称。
丁世变:遭遇世道变故,指清末民初的社会动荡。
孑尔身:孤独一身,指经历乱世而幸存。
祖武:祖先的足迹,指家学传统。
居辽念儿女:指陈曾寿祖父陈克恕曾客居辽东思念子女的诗作。
酾酒不及泉:斟酒不能达到黄泉,喻无法与死者沟通。
阿桐、阿桢:应为陈曾寿兄弟的小名。
媚妩:娇美可爱貌。
背景
陈曾寿(1878-1949)是清末民初著名诗人、书画家,浙江海宁人。这组诗作于民国初期,当时社会剧烈动荡,传统士大夫家族面临解体。陈曾寿作为遗老诗人,通过扫墓祭祖的活动,抒发对逝去时代的怀念和对家族传统的坚守。竹岙是陈氏家族在海宁的祖茔所在地,诗中提到的雪蕉斋是其祖父陈克恕(号雪蕉)的书斋,反映了海宁陈氏作为文化世家的文学传承。作品体现了在时代变革中传统文人的家族情感和文化乡愁。