译文
政治腐败时容易因才华招来罪过，时局衰败时难得见到像接舆那样的清醒之歌。 神龙回归沧海要经历千重劫难，佛祖在灵山说法也要应对百般魔障。 铲除邪恶错过时机只会让祸患如蔓草滋生，想要平息战乱却无术挽回天河。 屈原的文字和贾谊的长沙之泪，都是因为遭遇了太多的坎坷曲折。
注释
怀璧罪：典出《左传》，指因拥有珍宝而获罪，比喻有才能而遭嫉害。
接舆歌：接舆是春秋时楚国隐士，曾作《凤兮歌》讽刺孔子，喻指乱世中的清醒者。
龙归沧海：龙归大海，喻英雄得志或回归本真。
佛化灵山：佛教典故，指佛祖在灵山说法度化众生。
洗兵：洗净兵器，指停止战争。
挽天河：出自杜甫《洗兵马》'安得壮士挽天河，净洗甲兵长不用'，喻平息战乱。
屈原文字：指屈原的《离骚》等作品充满忧愤。
长沙泪：指贾谊被贬长沙时作的《吊屈原赋》和《鵩鸟赋》。
赏析
这首诗是近代诗人黄节的代表作，充分展现了诗人沉郁顿挫的艺术风格。全诗运用大量典故，从'怀璧罪'到'接舆歌'，从'龙归沧海'到'佛化灵山'，层层递进地表达了知识分子在乱世中的困境与抗争。颈联'除恶失机滋蔓草，洗兵无术挽天河'对仗工整，深刻揭示了时局危殆、回天无力的无奈。尾联以屈原、贾谊自况，将个人命运与历史人物的坎坷遭遇相联系，增强了作品的历史厚重感和情感深度。整首诗融古典典故与现代忧患于一体，体现了近代知识分子在时代变革中的深刻思考。