原文

西瞻勾曲几重山，更托衡山采药还。
至德无名留庙貌，故封唯伯此江蛮。
化行商邑周原外，地在廉泉让水间。
只有巢由堪比并，千秋如在渺难攀。
七言律诗 古迹 咏史 咏史怀古 崇敬 庄重 庙宇 抒情 文人 江南 隐士 颂赞

译文

西望茅山层峦叠嶂，又闻您曾托言衡山采药而去。 至高无上的德行虽不标榜却留下庙宇供人瞻仰，在这江南之地受封为伯。 教化推行于商周故地之外，庙宇坐落于象征廉洁谦让的泉水之间。 只有巢父和许由可以与之相提并论，千年之后仿佛仍在却渺远难及。

赏析

本诗通过谒泰伯庙的所见所感，赞颂了泰伯三让王位的高尚品德。首联以勾曲、衡山起兴，暗喻泰伯避让王位、采药南来的典故；颔联直接点明"至德无名"的主题；颈联以"廉泉让水"的意象强化谦让美德；尾联将泰伯与巢由相比，突出其隐逸高洁的形象。全诗用典精当，对仗工整，在空间与时间的双重维度上构建了崇高的道德意境。

注释

勾曲：指江苏句容的茅山，道教名山。
衡山：五岳之南岳，此处暗指泰伯采药传说。
至德无名：孔子称赞泰伯"至德无名"，谓其让位之德至高无上。
江蛮：指江南地区，古代称吴地为蛮夷之地。
商邑周原：商朝都城和周朝发源地，指泰伯活动范围。
廉泉让水：典故，喻廉洁谦让之风。
巢由：巢父和许由，尧舜时期的著名隐士。

背景

泰伯是周太王长子，为让位给三弟季历（周文王之父），与仲雍南奔至荆蛮，建立吴国，被孔子誉为"至德无名"。邵宝为明代学者，曾任江西提学副使，此诗为其谒无锡惠山泰伯庙时所作。明代推崇儒家道德，泰伯作为让位贤君受到特别尊崇。
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