原文

焫烛焄香觅道真，人天千万亿由旬。
无多岁事好中酒，向尽风情孤冶春。
隐几何心今昔异，纳隍一笑梦醒频。
己除言说忘究竟，定是往生清净因。
七言律诗 中原 人生感慨 僧道 含蓄 夜色 抒情 文人 晨光 淡雅 游仙隐逸 说理 超脱 隐士

译文

点燃蜡烛焚香寻觅大道真谛，人间与天界相隔千万亿由旬之遥。 没有多少岁月事务值得沉醉于酒中，即将消逝的风情如同孤独艳丽的春光。 倚靠几案思索，心境今昔已不同，拯救众生只是一笑，梦醒频繁。 已经摒弃言语说道忘却终极真理，定然是往生极乐世界的清净因缘。

赏析

本诗以深邃的佛理哲思和精妙的意象构造，展现了一位修行者对人生真谛的探寻。首联'焫烛焄香觅道真'以宗教仪式般的场景开篇，'人天千万亿由旬'用佛教时空观营造宏大意境。颔联'无多岁事好中酒'表达对尘世欢娱的淡泊，'向尽风情孤冶春'以孤寂春色喻人生况味。颈联'隐几何心今昔异'体现心境变迁，'纳隍一笑梦醒频'蕴含慈悲与超脱。尾联'己除言说忘究竟'达到禅宗'不立文字'的境界，'定是往生清净因'最终指向佛教往生理想。全诗融佛理于诗境，语言凝练含蓄，对仗工整，意境空灵超逸，体现了宗教诗歌的独特审美价值。

注释

焫烛：点燃蜡烛。焫，音ruò，点燃、焚烧之意。
焄香：焚香。焄，音xūn，同'熏'，指香气熏染。
由旬：古印度长度单位，一由旬约合四十里，此处喻指极远距离。
岁事：一年中的事务，亦指年华岁月。
中酒：饮酒至半酣状态。
孤冶春：孤独而艳丽的春光。冶，艳丽、妖娆。
隐几：倚靠几案。几，古代的一种矮桌。
纳隍：指拯救百姓于水火之中。典出《孟子·万章下》'民之憔悴于虐政，未有甚于此时者也。饥者易为食，渴者易为饮'。
往生：佛教术语，指死后投生到极乐世界。
清净因：佛教指导致清净解脱的因缘。

背景

此诗应为明清时期具有佛教修养的文人之作，具体创作背景已不可考。从内容看，作者深谙佛理，可能是一位居士或隐修文人。诗中融合了禅宗思想和净土信仰，反映了明清时期佛教与文人文化的深度交融。'纳隍'典故的运用表明作者兼具儒家济世情怀，体现了明清文人儒释道三教合一的思想特点。
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