原文

谁言此子倦津梁，前路犹然向净方。
坏色宗风留破裓，黄昏法雨洒空堂。
观心总出诸天右，弹指微输一念长。
欲觅瞻依何处所，多生沦谴涕沾裳。
七言律诗 人生感慨 僧道 凄美 含蓄 宗教修行 抒情 沉郁 空堂 说理 黄昏

译文

谁说这位高僧厌倦了渡化众生的重任，他的前路依然指向清净的佛国净土。 破旧的袈裟留存着宗门的传统风范，黄昏时分佛法如雨洒落在空寂的殿堂。 观照心性的修行总是超越诸天境界，弹指间的修行只差一念之长的微妙距离。 想要寻觅可以瞻仰依止的处所在何方，想到多世轮回中的沉沦罪责不禁泪湿衣襟。

赏析

这首七言律诗以深沉的佛教情怀，描绘了一位高僧示疾时的修行境界。诗歌运用丰富的佛教意象，如'津梁'、'净方'、'法雨'等，构建出浓厚的宗教氛围。颔联'坏色宗风留破裓，黄昏法雨洒空堂'通过视觉与听觉的交织，营造出空灵寂寥的禅境。颈联'观心总出诸天右，弹指微输一念长'以对比手法展现修行的高深境界，体现佛教对心性修炼的重视。尾联情感真挚，表达了对佛法指引的渴求和对轮回苦难的悲悯，具有深刻的宗教感染力。

注释

津梁：渡口和桥梁，佛教中喻指引渡众生的法门。
净方：净土，佛教指清净的佛国世界。
坏色：佛教僧衣的颜色，指袈裟。
破裓：破损的僧衣，裓指僧衣的一种。
法雨：佛教喻佛法如雨滋润众生。
观心：佛教修行方法，观察自心本性。
诸天：佛教中的天神界。
弹指：极短的时间，佛教常用时间单位。
一念：极短暂的念头。
瞻依：瞻仰依止，指皈依佛法僧三宝。
多生：佛教指多世轮回。
沦谴：沉沦罪责。

背景

这是一首描写佛教高僧示疾（生病或示现疾病）的禅诗，可能创作于明清时期。佛教中高僧示疾往往具有深刻的宗教意义，既是修行境界的体现，也是对弟子的最后教示。此类诗歌多出现在禅宗语录或僧侣诗集中，反映佛教徒对生死、修行的深刻思考。
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