原文

李侯忠谅人，坦劲若秋竹。
清风被气类，好我不饭沐。
相从习贞性，有守岂绝俗。
呼牟必成卢，每食不忘肉。
天道如张弓，下土纳之韣。
当其弸弛际，万姓惨怨讟。
我行江南归，悲听新鬼哭。
先生适何病，浩荡亦北毂。
偷閒干戈罅，邱貊视皆熟。
唯应缮吾内，澹食慎自牧。
胡为勇赴事，往返更仆仆。
临分教小住，叹惜余意独。
病中诗思涌，累纸许细读。
莫笑秃鬓翁，中书未尝秃。
五言古诗 人生感慨 劝诫 友情酬赠 叙事 同光体 含蓄 悲壮 抒情 文人 民生疾苦 江南 沉郁 隐士

译文

李侯是个忠诚正直的人，坦荡刚劲如同秋竹。高尚品格影响同类，待我真诚不重虚礼。相互学习坚贞品性，坚守原则却不避世俗。行事必定能够成功，每餐不忘基本需求。天道如同张开的弓，包容着下方土地。当社会动荡不安时，百姓惨痛怨恨沸腾。我从江南归来途中，悲伤听到新鬼哭泣。先生究竟患何疾病，却仍浩荡向北行进。在战乱间隙偷得闲暇，看遍山野边远之地。只应修养内心世界，清淡饮食谨慎自持。为何还要勇赴事务，往返奔波劳碌不堪。临别时劝我稍停留，叹息我心意独特别。病中诗思如泉涌出，多页诗稿容我细读。莫笑我这鬓发秃翁，手中毛笔从未秃过。

赏析

这首诗展现了清末民初文人间的深厚情谊和时代感慨。作者以秋竹喻友人品格，突出其坦荡刚劲的特质。诗中运用弓矢意象喻指天道和社会状态，"天道如张弓"既形象又富含哲理。在动荡时代背景下，诗人既表达了对民生疾苦的关切（"万姓惨怨讟"、"悲听新鬼哭"），又体现了文人相濡以沫的真挚情感。结尾"中书未尝秃"的巧妙双关，既幽默又彰显文人风骨，表明在艰难时世中仍保持创作热情和精神追求。全诗语言凝练，用典自然，情感深沉，体现了传统士人在时代变革中的坚守与情怀。

注释

拔可：李宣龚，字拔可，近代诗人，与作者同为清末民初文人。
忠谅：忠诚正直。
坦劲：坦荡刚劲。
清风被气类：高尚品格影响同类人。
不饭沐：不吃饭不沐浴，形容诚挚相交。
贞性：坚贞的品性。
呼牟必成卢：牟指骰子，卢指赌博获胜，喻指行事必成。
韣（dú）：弓袋，喻指包容。
弸弛：弓弦松弛，喻指社会动荡。
怨讟（dú）：怨恨诽谤。
北毂：向北行进的车轮。
邱貊：山野和边远地区。
澹食：清淡饮食。
自牧：自我修养。
仆仆：奔波劳碌。
中书：指毛笔，暗用"中书君"典故。

背景

此诗创作于清末民初动荡时期，作者陈曾寿与李宣龚（字拔可）同为近代著名文人，属"同光体"诗派代表人物。当时社会剧变，战乱频仍，文人多流离失所。李宣龚在病中作诗相示，陈曾寿次韵相和，兼送其南归。诗歌反映了这一时期知识分子在时代变革中的生存状态和精神面貌，既有对友情的珍视，也有对时局的忧思，体现了传统文人在近代社会转型中的复杂心境。
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