先生有道出羲皇,先生有笔迈晋唐。我拜先生五湖畔,维时日寇初受降。明年负笈淞江滨,绛帐新授诸子学。茫茫隧绪三千载,指点纷纶别清浊。仲尼论道贵在仁,孟轲前后踵相躅。暧暧春暄仁者言,纵横捭阖波相逐。别有老聃一家说,独倡自然排众诼。非攻兼爱子墨子,有怀徒托空言耳。战国纷纷强并弱,虽有仁义何所市。我爱庄子逍遥游,至人无待得自由。姑射仙子冰雪姿,千载令人轻王侯。绛帐春风违已久,眼看白日去悠悠。四十年间如过隙,公登大耄我白头。忆昔侍讲梁溪滨,先生挥笔取长鲸。退毫宛对陆平原,新颖初发王右军。如今老笔更纷披,散盘爨碑信手而。隶书直过张与曹,正书相看上下碑。吁嗟乎,书道久已叹淩替,世人不识王羲之。作字无求点与划,但教小儿学画蛇。我侍先生四十年,直节堂堂气摩天。吟诗曾教鬼神泣,著书积稿埋双肩。至今仍好作榜书,挥毫犹如扫云烟。我颂先生寿而康,为留正气满坤乾。
译文
先生的道行出自伏羲时代,先生的书法超越晋唐。我在太湖畔拜见先生,那时日寇刚刚投降。第二年我到吴淞江边求学,先生在讲堂讲授诸子学说。茫茫三千年的深奥脉络,先生条分缕析辨别清浊。孔子论道重在仁爱,孟子前后相继追随。温和如春的仁者之言,纵横捭阖如波涛相逐。另有老子一家学说,独倡自然排斥众议。主张非攻兼爱的墨子,理想只能寄托于空言。战国纷争强弱相并,虽有仁义何处施展。我喜爱庄子的逍遥游,至人无待获得真自由。姑射仙子冰雪姿态,千年来让人轻视王侯。离开讲堂已经很久,眼看时光匆匆流逝。四十年如白驹过隙,先生已登高寿而我白发苍苍。回忆昔日在梁溪畔听讲,先生挥笔如擒长鲸。运笔宛如面对陆机,新颖恰似王羲之初现。如今年老笔法更加豪放,散氏盘爨碑信手而来。隶书直超张芝曹喜,正书可比上下碑刻。可叹啊,书法之道久已衰微,世人不识王羲之真谛。写字不求点画精到,只教小儿学画蛇添足。我侍奉先生四十年,刚正气节直冲云霄。吟诗曾让鬼神哭泣,著书积稿高过双肩。至今仍爱写榜书,挥毫犹如扫除云烟。我祝愿先生长寿健康,为天地间留存浩然正气。
注释
明两老人:指王蘧常先生,字瑗仲,号明两,著名学者、书法家。
羲皇:指伏羲氏,传说中的上古帝王。
晋唐:指晋代和唐代,中国书法艺术的鼎盛时期。
五湖:指太湖,位于江苏、浙江交界处。
维时:当时。
负笈:背着书箱,指游学。
淞江:吴淞江,流经上海。
绛帐:红色帐帷,代指讲座或师长。
隧绪:深奥的学术脉络。
仲尼:孔子字仲尼。
孟轲:孟子名轲。
踵相躅:追随脚步。
老聃:老子姓李名耳字聃。
子墨子:对墨子的尊称。
姑射仙子:《庄子·逍遥游》中描写的仙人。
大耄:指八十岁以上高龄。
梁溪:无锡别称。
陆平原:指陆机,西晋文学家、书法家。
王右军:指王羲之,东晋书法家。
散盘:散氏盘,西周青铜器,铭文为书法珍品。
爨碑:爨宝子碑和爨龙颜碑,南朝碑刻书法代表作。
张与曹:指汉代书法家张芝和曹喜。
上下碑:指郑文公上碑和下碑,北魏碑刻。
赏析
这首诗是对学者王蘧常先生的深情赞颂,全面展现了先生的学术成就和人格魅力。艺术上采用传统歌行体,气势恢宏而情感真挚。前段通过诸子学说的梳理,展现先生的学术深度;中段以书法艺术为切入点,突出先生的艺术造诣;后段则深情回忆四十年师生情谊。诗中巧妙运用对比手法,将先生的传统修养与世风日下形成鲜明对照。语言上既有'取长鲸'、'扫云烟'等雄奇比喻,又有'暧暧春暄'的温和描写,刚柔相济,充分体现了对一代学者的崇高敬意。