《白云狮子峰望罗浮》明清·佚名
登临岭南仙山,远云不遮真面,西麓即同洞天
原文
不到罗浮瞥六年,后期几误铁桥仙。
远云不隔山真面,西麓原同第七天。
远云不隔山真面,西麓原同第七天。
译文
转眼间已有六年未到罗浮山,几乎错过了与铁桥仙境的约定之期。远处飘浮的云朵并没能遮蔽山的真实容颜,这西边的山麓,景色本就如同那道教第七洞天一般超凡脱俗。
赏析
这首七言绝句以登高望远的视角,抒发了诗人对罗浮仙山的向往与重逢的喜悦。首句“不到罗浮瞥六年”以时间流逝之快,铺垫出久别重逢的感慨。“后期几误铁桥仙”一句,将罗浮山拟人化、仙境化,仿佛诗人与山灵有约,险些误期,既表达了未能早至的遗憾,更反衬出此刻得见的珍贵。第三句“远云不隔山真面”是全诗的点睛之笔,巧妙化用苏轼名句而翻出新意。苏轼言“不识庐山真面目”是因身在其中,此诗则言即便有云遮雾绕,罗浮的真面目依然清晰可辨,这既是对罗浮山雄伟清晰形象的写实描绘,也暗含了诗人对罗浮本质(仙山气质)深刻而坚定的认识,体现了翻案法的运用。末句“西麓原同第七天”则将视线收回到所站的狮子峰西麓,并给予其极高的评价——此地本就如同道教最高仙境“第七洞天”。这既是对眼前实景的赞美,也完成了从“望”到“悟”的升华:不必远求,此心清净处即是仙境。全诗语言简练,意境开阔,将道教文化与山水审美完美融合,在写景中寄托了慕仙向道的情怀与即景即真的禅理,展现了岭南诗歌特有的清奇灵秀之风。
注释
罗浮:指罗浮山,位于广东博罗、增城、龙门三县交界处,是中国道教十大名山之一,素有“岭南第一山”之称。。
瞥:很快地看一眼,引申为短暂的时间。此处“瞥六年”指转眼间已过去六年。。
后期:指错过了约定的时间或机会。。
铁桥仙:罗浮山著名景观之一,传说为神仙聚会之处,也指代罗浮山的神仙境界。。
远云不隔山真面:化用苏轼《题西林壁》“不识庐山真面目,只缘身在此山中”诗意,反其意而用之,意为即使有远云缭绕,也遮不住罗浮山的真实面貌。。
西麓:西边的山脚。。
第七天:道教术语,指极高的仙境。传说罗浮山有朱明、耀真等洞天,是道教第七洞天——朱明耀真之天。此处形容狮子峰所在的西麓,其景致与道教最高仙境无异。。
背景
此诗具体创作年代与作者已不可考,当为明清时期文人游览广东罗浮山所作。罗浮山作为岭南道教圣地,自东晋葛洪在此炼丹著述以来,便充满了神仙传说与隐逸文化色彩,吸引了无数文人墨客前来寻幽访胜,留下了大量诗词文赋。诗中提到的“狮子峰”是罗浮山著名山峰之一,“铁桥”亦是山中奇景,传说为连接罗浮山与浮山的天然石梁,被视为通仙之径。作者可能是一位长期仰慕罗浮、此次终于得以登临的文人或道士。在时隔六年后,他登上白云缭绕的狮子峰,远眺罗浮群峰,感慨万千。诗歌创作于这样一个宗教名山的背景下,自然融入了深厚的道教意象和出世情怀,是岭南山水文化与道教文化相结合的典型产物。