原文

杖屦前溪踏晓霜，僧茶那定搅饥肠。
不如乘此清风去，觅取留侯辟谷方。
七言绝句 人生感慨 寺庙 抒情 文人 旷达 晨光 江南 淡雅 游仙隐逸 溪流 说理 隐士 飘逸

译文

拄着手杖，踏着清晨的霜露，漫步在云溪寺前的溪边。僧人奉上的清茶，又哪里能够真正安抚我这辘辘饥肠呢？与其在此勉强果腹，不如乘着这清风而去，去寻觅当年留侯张良所修习的辟谷仙方。

赏析

这首《题云溪寺》是一首充满隐逸情怀与道家思想的七言绝句。诗作通过一次清晨访寺的经历，巧妙地表达了诗人对世俗生活的疏离和对超然物外、养生求道境界的向往。前两句叙事写景，“杖屦前溪踏晓霜”勾勒出一幅清冷、孤寂的晨行图，奠定了全诗幽静、出尘的基调。“僧茶那定搅饥肠”一句，表面是抱怨清茶不足以充饥，实则暗含对尘世物质需求的厌倦与否定，为后文的转折埋下伏笔。后两句抒情言志，是全诗的点睛之笔。“不如乘此清风去”，一个“乘”字，将无形的“清风”化为可凭借的载体，想象奇特，意境飘逸，瞬间将诗境从现实的寺庙提升至超然的仙界。结句“觅取留侯辟谷方”，则明确点出诗人的追求——效仿功成身退、修道养生的张良，学习辟谷之术，以求彻底摆脱生理欲望（如饥饿）的束缚，达到精神的绝对自由。全诗语言简练，意蕴深远，由实入虚，从具体的访寺行为生发出对道家理想的追寻，体现了宋代以后文人诗中常见的理趣与超脱之思。

注释

杖屦：手杖和鞋子，代指拄杖步行。屦，古时用麻、葛等制成的鞋。。
前溪：指云溪寺前的溪流。。
踏晓霜：清晨踏着霜露而行。。
僧茶：僧人招待的茶水。。
那定：哪里能够，怎么能够。。
搅饥肠：安抚饥饿的肚肠。。
留侯：指西汉开国功臣张良，封留侯。。
辟谷方：道家修炼时不吃五谷以求长生的方术。辟谷，又称却谷、绝谷，是道家的一种养生修行方法。。

背景

此诗作者不详，从内容和风格推断，可能创作于宋元或明清时期。这一时期，三教合流的思想文化背景深刻影响了文人阶层。许多士人在仕途受挫或看透世情后，转向佛道思想寻求精神寄托，山水访寺、谈玄论道成为常见的生活与创作主题。诗中的“云溪寺”可能是一座位于山水清幽之处的寺庙，是文人雅士寻幽访静的所在。诗中提到的留侯张良，是历史上功成身退、转而修道求仙的典范人物，其形象在道家文化和文学作品中常被引用，象征着智慧、淡泊与长生之志。诗人清晨踏霜访寺，饮茶不饱，由此触发对张良“辟谷”的向往，正是这种时代思潮与个人心境结合的产物，反映了古代知识分子在入世与出世、物质与精神之间的矛盾与选择。
诗词大全