原文

朱门多好景,清共佛邻墙。
风递何僧磬,烟闻那院香。
水声流静夜,塔影卧斜阳。
秖是宫城远,趋朝较数坊。
中原 五言律诗 人生感慨 写景 含蓄 夜色 官员 寺庙 山水田园 庭院 抒情 文人 淡雅 闲适 黄昏

译文

权贵府邸的景致多么美好,清幽的环境与佛寺相邻。晚风送来不知是哪位僧人的磬声,空气中闻到邻院飘来的香烟。流水声在寂静的夜晚格外清晰,佛塔的影子在斜阳下静静横卧。只是这里距离皇城有些遥远,上朝需要多走几个街坊的路程。

赏析

这首诗是北宋诗人李至《朱门多好景》组诗的第一首,以细腻的笔触描绘了其休沐期间在京城宅邸的所见所感,展现了宋代士大夫亦官亦隐的生活情趣与精神世界。全诗紧扣“好景”二字展开,但并非描绘朱门惯有的奢华喧闹,而是聚焦于其清幽静谧的一面。首联点题并总写环境之“清”,以“佛邻墙”巧妙暗示了主人追求超脱尘俗的心境。颔联与颈联通过听觉与嗅觉、视觉的交织,具体刻画了这份清幽:晚风送来的磬声、空气中弥漫的香烟、静夜的流水声、斜阳下的塔影,共同构成了一幅充满禅意与诗意的画面,体现了宋代文人将禅宗意趣融入日常生活的审美取向。尾联笔锋微转,以“宫城远”的轻微抱怨,含蓄地表达了仕隐矛盾的心理——既享受远离朝堂的闲适,又不得不为“趋朝”而奔波。这种矛盾正是宋代士大夫吏隐心态的典型写照。全诗语言清丽,意境空灵,在歌颂“朱门”之美的同时,巧妙地避开了“赋闲宴而歌富贵”的俗套,转而挖掘其精神层面的雅致,艺术手法颇为高明。

注释

休沐古代官员的休假制度,汉代起每五日一休沐,唐代为十日一休沐。。
朱门红漆大门,代指权贵豪富之家。。
清共佛邻墙:清幽的环境与佛寺相邻。。
佛教法器,一种打击乐器,此处指寺庙的钟磬声。。
烟闻那院香:闻到邻院(佛寺)飘来的香烟气息。。
水声流静夜:夜晚能听到流水声,衬托环境的幽静。。
塔影卧斜阳:佛塔的影子在夕阳下横卧。。
秖是:只是。秖,同“只”。。
宫城:指皇城、皇宫。。
趋朝:上朝。。
较数坊:比较起来,相隔数个街坊的距离。坊,唐代城市中的居民区单位。。

背景

此诗创作于北宋时期,作者李至(947-1001)是宋太宗、真宗两朝的重臣,官至参知政事(副宰相)。诗前长题实为一篇精悍的诗序,详细交代了创作缘起:作者在休沐日因病戒酒,性情又寡合,为排遣寂寞,便信笔写下这组诗。他自谦地表示,这组诗每章首句皆为“朱门多好景”,旨在记录自己田宅园林的景致之美与游赏之乐。他提及唐代张祜(张处士)献给宰相牛僧孺(牛奇章)的诗句“带盘红鼹鼠,袍砑紫犀牛”虽脍炙人口,但因其直白描写富贵,并未损害牛公的德行,以此为自己的创作寻找依据与范式,体现了宋代文人创作中雅化富贵、追求清雅格调的普遍倾向。此诗正是这种创作理念下的产物,反映了北宋前期,在相对承平的社会环境下,身居高位的士大夫阶层既享受优渥物质生活,又追求精神超脱的复杂心态。