原文

隐几今昔两个，卧床左右一边。
正要脚根著地，莫教火焰烧天。
人生感慨 六言诗 劝诫 劝诫 含蓄 文人 淡雅 说理

译文

靠着几案，古今两种心境截然不同；躺在床上，偏安一隅不思进取。人生在世，最要紧的是脚踏实地，切莫让那虚妄的火焰烧到天上去。

赏析

李石的这首《扇子诗》以简练的六言形式，蕴含了深刻的处世哲理。全诗运用了对比手法与隐喻象征，将抽象的人生道理具象化。前两句“隐几今昔两个，卧床左右一边”，通过“今昔”的时间对比和“左右”的空间描述，暗示了人在不同境遇下可能产生的两种消极状态：或沉湎于过去，或安于现状，缺乏积极进取的精神。后两句“正要脚根著地，莫教火焰烧天”，笔锋一转，提出了正面的主张。诗人以“脚根著地”这一生动意象，倡导一种务实稳重的人生态度，强调根基稳固的重要性。同时，又以“火焰烧天”作为警示，比喻好高骛远、心浮气躁、欲望膨胀等危险倾向。这一冷一热、一实一虚的对比，形成了强烈的艺术张力。整首诗语言质朴如口语，但哲理深刻，体现了宋诗以理入诗、言近旨远的特点。它既是对个人的劝诫，也折射出宋代士人在复杂政治环境中寻求精神平衡与处世智慧的普遍心态。

注释

隐几：靠着几案。几，古代一种矮小的桌子，供人凭倚休息。。
今昔两个：指古今两种不同的处世态度或心境。。
卧床左右一边：比喻安于现状，偏居一隅，不求进取。。
脚根著地：比喻脚踏实地，根基稳固，不虚浮。。
火焰烧天：比喻心高气傲、欲望炽盛或行为过激，如同火焰要烧到天上去一样。。

背景

李石（约1108-1181），字知几，号方舟，宋代文学家、学者。他生活在南北宋之交及南宋初期，历经靖康之变的动荡，后虽中进士入仕，但仕途并非一帆风顺。他的《扇子诗》是一组大型的哲理诗，共有一百首之多，多借日常事物阐发人生感悟与理学思想。这首“其二十三”的创作，与宋代理学思潮的兴盛密切相关。理学家强调“格物致知”、“修身养性”，注重内在心性的修养与外在言行的规范。此诗倡导的“脚根著地”，正是理学所推崇的笃实践履精神，反对虚浮空谈；而“莫教火焰烧天”则是对过度欲望与激进行为的警惕，符合儒家“中庸”的处世之道。同时，在党争不断的宋代官场，这种稳重务实、避免极端的劝诫，也具有一定的现实针对性。整组《扇子诗》可以看作是李石以诗歌形式书写的一部人生箴言录。
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