原文

手栽杨柳唤春归,唤得黄鹂语碧枝。
惊起南窗一觉睡,满庭花影日高时。
七言绝句 人生感慨 写景 山水田园 庭院 抒情 文人 春景 晨光 江南 淡雅 清新 花草 闲适 隐士

译文

亲手栽下的杨柳仿佛在呼唤春天归来,它的呼唤引来了黄鹂在碧绿的枝头婉转啼鸣。这美妙的声响惊醒了我在南窗下的一场酣梦,醒来时,只见满庭花影摇曳,日头已高悬空中。

赏析

李石的这首《扇子诗》以清新明快的笔触,描绘了一幅春日午后的闲适图景,充满了生活情趣自然生机。 诗的前两句“手栽杨柳唤春归,唤得黄鹂语碧枝”,运用了拟人连锁反应的艺术手法。诗人将“手栽杨柳”人格化,使其主动“唤春”,而春天又被“唤”来了黄鹂,黄鹂则在碧枝上“语”。这一连串的动作,由静及动,由物及声,层层递进,巧妙地将人的情感(盼春)、植物的生机(杨柳抽枝)、动物的欢愉(黄鹂鸣叫)融为一体,构建出一个生机盎然、和谐互动的春日世界。一个“唤”字,一个“语”字,尽显炼字之妙,使画面顿时活泼起来。 后两句笔锋一转,从室外喧闹的春景转向室内静谧的个人体验。“惊起南窗一觉睡”,黄鹂的鸣叫成了惊醒春梦的契机,这一“惊”并非惊吓,而是带着惊喜的唤醒,是自然之声对闲居之人的亲切呼唤。末句“满庭花影日高时”是醒来后所见:阳光明媚,庭院中花木扶疏,光影交错,时间在静谧中悄然流逝。此句以景结情,含蓄隽永。“满庭花影”既是对春日繁盛的实写,也暗含了时光静谧流淌的意境;“日高时”则点明了时间的推移,暗示了诗人睡梦之酣、闲适之久。 全诗语言浅白如话,意境却悠远闲适。它没有深刻的哲理寄托或沉重的情感负担,只是捕捉并定格了日常生活中一个慵懒而美好的瞬间,体现了宋代文人诗追求平淡自然、善于从细微处发现诗意的审美倾向。诗中流露出的那份与自然相融的惬意、对日常生活的满足感,正是其艺术魅力所在。

注释

扇子诗宋代诗人李石创作的一组七言绝句,共一百首,此为第四十六首。因诗题均以“扇子诗”为名,故称。。
手栽杨柳亲手栽种的杨柳树。杨柳是春天的象征,也常寄托归乡或盼归之情。。
唤春归呼唤春天归来。一个“唤”字,赋予杨柳以人的情感和主动性。。
黄鹂即黄莺,鸣声清脆悦耳,是春天的使者。。
语碧枝在碧绿的枝条上鸣叫。“语”字将鸟鸣拟人化,显得生动亲切。。
南窗朝南的窗户,通常光线充足,温暖宜人。。
一觉睡一场酣睡。。
满庭花影整个庭院都布满了花枝的影子。。
日高时太阳已经升得很高的时候,指时间已近中午。。

背景

李石(约1108-1181),字知几,号方舟,资州(今四川资中)人。南宋文学家、学者。宋高宗绍兴二十一年(1151年)进士,历任大学博士、成都府学官等职。他博学多才,著述丰富,尤以文学见长。 《扇子诗》一百首是李石的代表性组诗。这组诗的创作背景与宋代盛行的“题扇诗”文化密切相关。在宋代,文人雅集、朋友酬唱时,常会在扇面上题诗作画,既为风雅,也作纪念或馈赠之用。李石这一百首以“扇子诗”为总题的七言绝句,很可能就是为此类场合而作,或是有意模拟题扇诗的体式与趣味进行创作。 其四十六这首,具体创作时间已不可考,但内容上反映了南宋时期文人闲适生活的一个侧面。南宋偏安江南后,社会相对稳定,经济文化繁荣,许多文人士大夫在享受园林庭院生活的同时,也追求一种内心宁静、与自然相亲的生活态度。这首诗中“手栽杨柳”、“南窗高卧”、“静赏花影”的场景,正是这种生活状态与审美情趣的诗意写照。它不同于那些充满家国忧患的沉郁之作,更多地展现了宋代文人日常生活里的雅致与恬淡。