《扇子诗 其三十七》宋·李石
化用庄子典故的哲理小诗,讽喻世争,彰显超然物外的处世智慧
原文
蚤来晚去海波生,蛮触封疆不足争。
袖手更须饶一著,也知竖子要横行。
袖手更须饶一著,也知竖子要横行。
译文
世事如海波般朝夕变幻,那些为蝇头小利而起的争斗,实在不值一争。不如袖手旁观,再退让一步,因为早就知道那些小人终究要横行一时。
赏析
李石这首《扇子诗》以精炼的七言绝句,表达了一种超然物外、冷眼观世的处世哲学。首句“蚤来晚去海波生”以宏大的比喻手法开篇,将世事变迁比作朝夕不定的海波,奠定了全诗苍茫变幻的基调。次句“蛮触封疆不足争”巧妙化用《庄子》典故,将世俗的功名利禄之争贬斥为蜗角之争,体现了作者道家思想的影响和对世俗纷争的彻底否定,展现出超脱豁达的胸襟。后两句“袖手更须饶一著,也知竖子要横行”则笔锋一转,从哲理思辨转向现实态度。“袖手”是冷眼旁观的姿态,“饶一著”是主动退让的智慧,而“也知”二字则充满了洞明世事后的无奈与嘲讽。明知小人当道、横行无忌,却不与之正面冲突,这种选择既是对现实的清醒认知,也是一种明哲保身的策略。全诗语言凝练,用典精当,在短小的篇幅内融入了深刻的哲理思考和复杂的人生况味,体现了宋代文人诗理趣兼备的典型特色。
注释
蚤来晚去:形容时间短暂,来去匆匆。蚤,通“早”。。
海波生:比喻世事变迁,风波迭起。。
蛮触:典故出自《庄子·则阳》,蜗牛角上有两个国家,左角为触氏,右角为蛮氏,常为争地而战。比喻为极其微小的利益而争斗。。
封疆:疆界,领土。。
不足争:不值得去争夺。。
袖手:把手藏在袖子里,表示旁观、不参与。。
饶一著:退让一步。著,同“着”,指下棋的步骤,引申为行动、计策。。
竖子:对人的蔑称,相当于“小子”、“小人”。。
横行:横行霸道,恣意妄为。。
背景
李石是南宋诗人、学者,生活在两宋之交及南宋初期。这一时期,宋王朝经历了靖康之变的奇耻大辱,南渡后内部党争不断,外部强敌环伺,政局动荡,世风日下。许多有识之士对朝廷的腐败无能、官场的倾轧争斗感到失望和厌倦。李石本人虽曾中进士,但仕途并不显达,其诗文中常流露出对时局的忧虑和对功名的淡泊。这首《扇子诗》很可能创作于这样的背景下。所谓“扇子诗”,是一种题写在扇面上的短诗,往往即兴而作,言简意赅。在这首诗中,作者借题发挥,以“蛮触之争”暗喻朝廷内部无谓的派系斗争,以“海波生”隐喻动荡的时局,而“竖子横行”则可能影射当时得势的奸佞小人。全诗反映了南宋初年一部分士大夫阶层在无力改变现状时,所采取的一种消极避世但又保持清醒批判态度的复杂心境。