原文

鼎来朱墨苦难逃，两夕山中暂释劳。
野岫拥檐青巀嵲，回塘足雨绿周遭。
翻经深院心宜静，远迹红尘意自高。
漫把新篇供写物，么么那敢说诗豪。
七言律诗 人生感慨 写景 含蓄 山峰 山水田园 抒情 文人 旷达 江南 淡雅 游仙隐逸 田野 隐士 雨景

译文

官府的文书纷至沓来，实在难以逃脱其劳苦，唯有在这山中度过两晚，才得以暂时解脱疲劳。野外的山峰簇拥着屋檐，显得高峻青翠；雨水丰沛的曲折池塘，四周环绕着碧绿的草木。在深院中翻阅佛经，心境最适宜宁静；远离尘世的喧嚣，志趣自然显得高远。我随意写下这些新的诗篇，不过是用来描摹眼前景物罢了，像我这样微不足道的人，哪里敢妄谈什么诗坛豪杰呢？

赏析

《深静堂 其一》是宋代诗人李处权的一首七言律诗，生动描绘了诗人暂离官场、寄居山寺时获得的心灵解脱与精神升华。全诗以对比手法展开，首联“鼎来朱墨苦难逃”与“两夕山中暂释劳”形成鲜明对照，将尘世劳形与山居静心置于两端，奠定了全诗寻求超脱的基调。颔联写景精妙，“野岫拥檐青巀嵲，回塘足雨绿周遭”，一个“拥”字赋予山峦以亲近之感，“足雨”则点出环境的润泽生机，青翠与碧绿交织，勾勒出一幅幽深静谧、充满自然野趣的山居图景，为后文的抒情做好了铺垫。颈联“翻经深院心宜静，远迹红尘意自高”是全诗的点睛之笔，由景入情，直抒胸臆。在深院中“翻经”是具体的静心行为，“远迹红尘”则是精神上的主动疏离，二者共同指向内在修养与志趣高洁。尾联以自谦作结，“漫把新篇供写物，么么那敢说诗豪”，既符合传统文人的谦逊品格，也暗含了对纯粹为艺术而创作、不为名利所累的追求。整首诗结构严谨，语言清丽，意境深远，充分体现了宋代士大夫在仕隐矛盾中寻求精神家园的典型心态，以及宋诗尚理趣、重内省的审美倾向。

注释

鼎来：纷至沓来，形容事务繁多。。
朱墨：指官府文书。古代官府文书用朱、墨两色批点，故称。。
释劳：解除劳顿，得到休息。。
野岫：野外的山峰。岫，山峦。。
青巀嵲：形容山势高峻、青翠的样子。巀嵲，山高峻貌。。
回塘：曲折的池塘。。
周遭：周围，四周。。
翻经：翻阅佛经。。
远迹红尘：远离尘世的喧嚣。红尘，指世俗社会。。
漫：随意，漫不经心。。
供写物：供描写景物之用。。
么么：微小，微不足道。这里是作者自谦之词。。
诗豪：指诗坛的豪杰、大家。。

背景

此诗创作于宋代，具体年份不详。作者李处权，字巽伯，号崧庵惰夫，是南北宋之交的诗人。他生活在政局动荡、战乱频仍的时代，亲身经历了靖康之变的国难，南渡后仕途亦不显达。这样的个人经历与时代背景，使得他的诗歌常常流露出对宦海浮沉的厌倦和对宁静生活的向往。“深静堂”很可能是一处山寺或隐士居所的堂名，诗人借此暂避尘世烦扰。宋代文人普遍具有深厚的佛道思想修养，山寺静修是他们调节身心、反思人生的常见方式。这首诗正是在这样的背景下，记录了诗人从繁忙公务中抽身，投入自然与禅境，从而获得精神慰藉与升华的真实体验，反映了当时士人阶层一种普遍的精神诉求与生活状态。
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