原文

新凉襟袂冷然。
乍晴天。
风送谁家羌管、月便娟。
云散尽，秋空碧，玉钩悬。
洗耳时听三弄、等团圆。
中原 中秋 人生感慨 写景 含蓄 夜色 婉约 婉约派 幽怨 抒情 月夜 淡雅 秋景 节令时序 词 闺秀

译文

初秋的凉意透过衣衫，带来清冷的感觉。天气刚刚放晴。晚风送来不知谁家吹奏的羌笛声，月光正美好轻盈。云彩散尽，秋日的夜空一片澄碧，一弯新月如钩高悬。我恭敬地倾听着那反复吹奏的笛曲，等待着月圆人亦团圆。

赏析

这首《相见欢》是清代女词人顾太清的一首秋夜感怀之作。词作以“见月闻笛”为线索，通过细腻的景物描写和幽微的情感抒发，营造出清冷幽寂又暗含期盼的意境。上片从触觉（“新凉襟袂冷然”）和视觉（“乍晴天”）入手，奠定清秋基调，随即引入听觉意象“羌管”，以“谁家”二字点出笛声的飘渺不定，与“便娟”的月色交织，构成一幅有声有色的秋夜图，体现了词人敏锐的感官捕捉能力。下片视野更为开阔，“云散尽，秋空碧”六字，洗练地勾勒出雨后初霁、天宇澄澈的夜景，“玉钩悬”则巧妙地将新月比作帘钩，形象而雅致。结尾“洗耳时听三弄、等团圆”是全词情感的核心升华。“洗耳”见其聆听之专注与虔诚，“三弄”既实指笛曲，又暗含梅花高洁的意象，与秋夜清氛相合。一个“等”字，将眼前的新月与未来的满月联系起来，更将自然物候的轮回与人间情感的期盼融为一体，使得单纯的赏月听笛活动，承载了深沉的生命感怀与团圆希冀。整首词语言清丽，意境空灵，情感含蓄而真挚，充分展现了顾太清作为女性词人婉约深细的词风，以及其善于在寻常景物中寄托幽微情思的艺术特色。

注释

相见欢：词牌名，又名“乌夜啼”、“秋夜月”、“上西楼”等，双调三十六字，上片三平韵，下片两仄韵、两平韵。。
八月五夜：指农历八月初五的夜晚，临近中秋。。
新凉：初秋的凉意。。
襟袂：衣襟和衣袖，代指衣衫。。
冷然：清凉的样子。。
羌管：即羌笛，古代管乐器，原出古羌族，其声悲凉。。
便娟：轻盈美好的样子，此处形容月色美好。。
玉钩：比喻弯月，形似玉制的帘钩。。
洗耳：表示专心、恭敬地倾听。。
三弄：指笛曲《梅花三弄》，也泛指反复吹奏的乐曲。。
等团圆：期盼着（月亮的）圆满，也暗含期盼人事团圆之意。。

背景

这首词创作于清代中后期，作者顾太清（西林春）是清代著名的满族女词人，被誉为“清代第一女词人”。她出身满洲贵族，才华横溢，其词作多写生活琐事、自然景物与个人情怀，风格以婉约清丽为主。词题点明“八月五夜”，时近中秋。中秋是传统的团圆佳节，对于经历家族变故、人生起伏的顾太清而言，此夜见新月如钩，闻远处笛声幽咽，极易触发对时光流逝、人事变迁的感慨以及对圆满团聚的深切向往。清代词坛在经历了清初的繁荣后，至顾太清所处的时代，女性文学创作尤为活跃。顾太清的词作常于细腻的景物描绘中，融入个人生命的体验与哲思。此词正是在这样的个人心境与时代文化氛围下产生的。词中“等团圆”的期盼，既是对月圆这一自然现象的等待，也含蓄地寄托了词人对生活安宁、情感有所归依的普遍人生愿望。
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