原文

露零金井，尘清玉宇，双蓂呈瑞新秋。
佳气郁葱，祥烟缭绕，玉门初诞风流。
宾客竞回眸。
庆虎头食肉，燕颔封侯。
骨相非凡，便宜谈笑上瀛洲。
青衫莫欢淹留。
有儿孙兰玉，不负箕裘。
莲幕向来，花城今日，不妨小试良筹。
名姓在金瓯。
看佩珂鸣玉，促侍宸旒。
直待功成名遂，归作赤松游。
中原 书生 人生感慨 劝诫 友情酬赠 婉约派 文人 旷达 激昂 秋景 词 豪放 颂赞

译文

露珠凝结在华美的井栏，天空澄澈一尘不染，一双瑞草在新秋时节呈现祥瑞。佳气郁郁葱葱，祥烟缭绕盘旋，这显贵之门刚刚诞生了一位风流人物。宾客们竞相回首瞩目。庆贺他生有封侯食肉的非凡骨相，注定能谈笑间平步青云，直上瀛洲仙境。不要为身着青衫、官职卑微而忧愁滞留。家中已有如芝兰玉树般优秀的儿孙，定能不辜负祖辈的基业。从前在幕府中历练，如今在这繁华的都市，不妨小试身手，施展良谋。你的姓名早已被朝廷铭记。且看将来佩玉鸣珂，尽快到皇帝身边侍奉。待到功成名就之后，再效仿张良归隐仙游，逍遥自在。

赏析

这首《望海潮》是一首典型的投赠干谒或庆贺之作，艺术上融合了铺陈渲染与用典寄意的手法，气象恢宏，寄寓深远。词的上阕以祥瑞之景开篇，“露零金井，尘清玉宇”对仗工整，营造出清雅华贵的氛围，为“玉门初诞风流”的主人公出场铺垫。紧接着连用“虎头食肉”、“燕颔封侯”的典故，极力夸赞其天生的富贵骨相和远大前程，“谈笑上瀛洲”更以仙山喻指朝廷高位，充满浪漫的期许。下阕笔锋一转，进行劝勉和展望。先以“青衫莫欢”安慰其暂处低位，再用“兰玉”、“箕裘”之典，赞其家风优良，后继有人，这是对家族底蕴的肯定。“莲幕”、“花城”二句，指出其从地方幕僚到中央都市的晋升轨迹，鼓励其“小试良筹”。“名姓在金瓯”至“促侍宸旒”，是对未来仕途巅峰的生动想象，佩玉鸣珂的细节描绘极具画面感。结尾“功成名遂，归作赤松游”则巧妙化用张良典故，将儒家进取与道家超脱的人生理想合二为一，既表达了建功立业的祝愿，也暗含了功成身退的智慧，提升了全词的格调。整首词语言典丽，意境开阔，虽为应酬之作，但情感饱满，章法严谨，展现了宋代文人词在社交场合中的成熟运用。

注释

露零金井：露水凝结在雕饰华丽的井栏上。金井，指有雕饰的井栏，常用来形容庭院华美。。
尘清玉宇：天空澄澈，一尘不染。玉宇，指天空或华丽的宫殿。。
双蓂呈瑞：蓂荚，传说中的瑞草。双蓂，可能指蓂荚成对生长，象征祥瑞。。
玉门：本指玉门关，此处或借指显贵之门，寓意诞生贵子。。
虎头食肉：指封侯之相。典出《后汉书·班超传》，相士说班超“燕颔虎颈，飞而食肉，此万里侯相也”。。
燕颔封侯：同上，形容有封侯的富贵之相。。
瀛洲：传说中的海上仙山，此处比喻朝廷或显贵之地。。
青衫：唐代低级官员的服色，后泛指官职卑微或未得志的士人。。
淹留：滞留，久留。。
兰玉：“芝兰玉树”的略语，比喻优秀子弟。典出《世说新语》。。
箕裘：比喻祖先的事业。语出《礼记·学记》：“良冶之子，必学为裘；良弓之子，必学为箕。”。
莲幕：幕府的美称。典出《南史·庾杲之传》，王俭用庾杲之为长史，萧缅写信说“盛府元僚，实难其选。庾景行（杲之字）泛绿水，依芙蓉，何其丽也。”。
花城：繁华的都市，此处指施展抱负的舞台。。
金瓯：黄金之瓯，比喻疆土完固，也用以指代朝廷。名姓在金瓯，指姓名被皇帝记在心中，寓意将受重用。。
佩珂鸣玉：佩玉叮咚作响。珂，马勒上的玉饰；鸣玉，行走时玉佩相击发声。形容身份高贵，举止雍容。。
宸旒：帝王的冠冕，代指皇帝。促侍宸旒，意为尽快在皇帝身边侍奉。。
赤松游：跟随仙人赤松子云游，指功成身退，归隐求仙。典出《史记·留侯世家》。。

背景

这首词的具体创作背景已不可详考，但从内容推断，应是为一位出身官宦世家、初露头角且前途无量的年轻士人所作，可能用于庆贺其生辰、升迁或入京。词中大量使用汉代班超封侯、张良从赤松子游等典故，反映了宋代文人普遍追求的“修齐治平”与“功成身退”相结合的人生理想。宋代实行科举取士与恩荫制度并行的选官制度，许多官宦子弟凭借家族背景和自身才学步入仕途。词中“有儿孙兰玉，不负箕裘”正是这种世家传承观念的体现。而“莲幕向来，花城今日”则可能暗示了主人公由地方幕职向中央官职的调动，这是宋代官员常见的升迁路径。全词洋溢着对仕途通达的乐观预期，契合了北宋中后期社会相对稳定、士人积极用世的时代氛围。此词作者虽佚名，但其娴熟的词艺和深厚的学养，表明它很可能出自一位与受赠者关系密切的上层文人之手。
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