原文

拂晓拿舟东去。
细看荷花乘露。
红绿总吹香。
一般凉。
会享人天清福。
休把两眉轻蹙。
谁道做神仙。
戴貂蝉。
人生感慨 写景 夏景 山水田园 抒情 文人 旷达 晨光 江南 淡雅 清新 湖海 花草 词 说理 隐士

译文

拂晓时分，我撑着小船向东划去。细细观赏那带着晶莹晨露的荷花。红的花，绿的叶，都散发着沁人心脾的香气，带来一般无二的清凉。要懂得享受这人间天上的清闲福分，不要轻易地皱起眉头。谁说一定要去做那远离尘世的神仙呢？像这样头戴官帽、享受人间富贵，不也很好吗？

赏析

这首《昭君怨·游池》是一首清新淡雅、富含哲理的即景抒怀之作。上片写景，描绘了一幅夏日清晨荷塘泛舟的清幽画卷。'拂晓拿舟东去'，点明时间与行动，充满闲适的动感。'细看荷花乘露'，一个'细'字，道出词人观赏的专注与投入，而'乘露'二字，则赋予荷花以灵动的生命感，仿佛它们主动承载着晨露的精华。'红绿总吹香。一般凉'，从视觉（红绿）、嗅觉（吹香）和触觉（凉）三个维度，立体地呈现了荷塘的清新世界，语言简洁而意境全出。 下片转入议论抒情，是词人由眼前美景引发的感悟。'会享人天清福'，直接点明主旨，倡导一种懂得欣赏、享受当下清闲生活的态度。'休把两眉轻蹙'，是对世人常怀忧愁的劝慰，语气亲切自然。结尾两句'谁道做神仙。戴貂蝉'，是全词的点睛之笔，运用了反诘语气，表达了词人独特的人生观：真正的幸福与清福，未必在虚无缥缈的神仙世界，也可以在现实的人间富贵与自然清景中找到平衡与满足。'戴貂蝉'并非单纯追求功名，而是与'做神仙'形成对比，意指一种既入世享受人间繁华，又能出世领略自然清趣的通达境界。整首词语言明快，意境清朗，在写景中寓含理趣，体现了宋代文人融通儒道、追求精神自适的典型心态。

注释

昭君怨：词牌名，又名《洛妃怨》、《宴西园》等，双调四十字，前后段各四句两仄韵两平韵。。
拿舟：撑船，划船。。
乘露：带着露水。'乘'有承载、沾带之意。。
红绿总吹香：红色的荷花与绿色的荷叶都散发着香气。'吹香'，指香气随风飘散。。
一般凉：一样的清凉。指荷香与晨露带来的清凉感受。。
人天清福：人间与天上的清闲福分。指超凡脱俗、闲适自在的生活享受。。
蹙：皱起。。
谁道做神仙：谁说一定要去做神仙。。
戴貂蝉：头戴貂蝉冠。貂蝉冠是古代高官显贵的冠饰，代指高官厚禄、荣华富贵。。

背景

这首词的作者已不可考，但从其内容和风格来看，当属宋代或宋代以后的作品。宋代是词体文学繁荣的时期，文人雅士常于闲暇时游赏山水，并将所见所感付诸词章。此类记游抒怀的词作颇为常见。词中描绘的荷塘泛舟场景，是宋代士大夫典型的休闲生活写照。他们既追求科举功名（'戴貂蝉'的象征），也向往山林之乐与精神超脱。词中'人天清福'的观念，融合了儒家'孔颜乐处'的安贫乐道与道家亲近自然、逍遥自适的思想，反映了宋代士人试图调和仕隐矛盾、寻求心灵安顿的普遍心理。此词可能创作于一次夏日清晨的池苑游览之后，词人由眼前荷花的清丽脱俗，联想到人生的追求与幸福所在，遂提笔成篇，以词的形式记录下这一瞬间的感悟与思考。
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