《贺尤礼侍兼修史侍讲直学士院四首 其一》宋·张镃
盛赞尤袤匡时济世之才,展现南宋士大夫的担当与情谊
原文
礼云风断烟,鬨议十九失。
片言灼龟鉴,钜典资以秩。
抗志非太高,砭艾起时疾。
何翅位宗伯,宇内赖调一。
片言灼龟鉴,钜典资以秩。
抗志非太高,砭艾起时疾。
何翅位宗伯,宇内赖调一。
译文
礼乐教化如同风中断烟般衰微,朝堂上的议论也多是错误百出。您简短的言论却像明镜龟甲般深刻,足以作为重大典章制度的秩序依凭。您坚持的志向并非好高骛远,而是为了针砭时弊、救治社会的疾病。您的功绩何止于担任礼部尚书这样的要职,整个天下都仰赖您来调和统一啊。
赏析
这是张镃为祝贺友人尤袤(“尤礼侍”指尤袤,时任礼部侍郎)兼任史官、侍讲及直学士院等要职而作的组诗第一首。全诗以对比手法开篇,先描绘出礼崩乐坏、朝议混乱的时代背景(“礼云风断烟,鬨议十九失”),以此反衬出尤袤见解的珍贵与重要。紧接着,诗人用“灼龟鉴”这一精妙的比喻,高度赞扬了尤袤言论的深刻洞察力和指导价值,认为其“片言”足以奠定国家“钜典”的秩序,评价极高。后四句则进一步阐述尤袤志向的实质与功绩,指出其“抗志”并非脱离实际,而是旨在针砭时弊、匡救时疾,具有强烈的现实关怀。最后以“宇内赖调一”作结,将尤袤的个人才能提升到关乎天下治乱的高度,表达了诗人对其肩负重任、调和鼎鼐的深切期许与坚定信心。整首诗用典贴切,比喻生动,结构严谨,从时代问题切入,落脚于对友人才德与功业的赞颂,既体现了宋代士大夫以天下为己任的担当精神,也展现了酬赠诗中难得的思想深度与艺术感染力。
注释
礼云风断烟:形容礼乐制度衰败、断绝,如同风中断绝的烟雾。礼云,指礼乐教化。。
鬨议:喧闹而无定论的议论。鬨,同“哄”,喧闹。。
十九失:十有九失,形容错误百出,正确的很少。。
片言:简短的话语。。
灼龟鉴:像用火灼烧龟甲占卜一样明察事理,比喻见解深刻、能作为借鉴。龟鉴,龟甲和镜子,比喻借鉴。。
钜典:重大的典章制度。钜,同“巨”。。
资以秩:依靠它(指“片言”)来建立秩序。秩,秩序,条理。。
抗志:坚持高尚的志向。。
砭艾:砭石和艾灸,古代治病的方法,这里比喻针砭时弊、救治社会痼疾。。
起时疾:救治时代的弊病。。
何翅:何止,岂止。翅,通“啻”。。
宗伯:古代官名,掌邦礼,后世称礼部尚书为宗伯。。
宇内:天下,四海之内。。
赖调一:依赖他来调和统一。。
背景
此诗创作于南宋时期,具体时间当在尤袤(1127-1194)任职礼部侍郎并兼领史职、经筵侍讲及学士院职务之际。尤袤是南宋著名诗人、藏书家,与杨万里、范成大、陆游并称为“中兴四大诗人”。他不仅文学成就卓著,而且为官清正,学识渊博,尤其在礼制和史学方面颇有建树。张镃(1153-1235)作为同时代的文人、将领,与尤袤交好,写下这组贺诗。南宋中期,宋金对峙局面相对稳定,但朝廷内部党争、政见分歧依然存在,礼乐制度与学术思想也面临重建与整合的需要。尤袤身兼数职,正是朝廷希望借助其学识与威望来整顿礼制、修撰国史、引导经筵(为皇帝讲读经史),以巩固统治与文化秩序。张镃此诗,正是在这一历史语境下,对友人肩负重任的祝贺,也是对时代所需栋梁之才的礼赞,反映了当时士林对重整朝纲、复兴文治的共同期待。