原文

吾亦爱吾庐,万木纷秀挺。
一一亲主盟,非特时管领。
缅怀蛮触氏,陨腐争夺境。
跃然起予衷,大类困浇茗。
扫空市虎疑,照破杯蛇影。
步宽更容人,园中无陕径。
五言古诗 人生感慨 写景 山水田园 抒情 文人 旷达 村庄 江南 淡雅 清新 游仙隐逸 田野 花草 说理 隐士

译文

我也深爱着我的庐舍,园中万木纷繁,秀美挺拔。我一一与它们结为友伴,亲自做主,并非只是暂时地照管。遥想那为蜗角微利而战的蛮触氏,最终在争夺中陨落腐朽,何等可悲。对比之下,我内心对隐逸的向往油然而生,这很像被俗务所困时渴望清茶涤虑。要扫除那些如‘市虎’般的无端猜疑,照破‘杯蛇’似的自扰幻影。我的庭园步道宽阔,足以容人闲适漫步,园中没有一条狭窄逼仄的小径

赏析

这首诗是张镃《桂隐百课》组诗中的一首,以酬答友人“吾亦爱吾庐”之咏,集中体现了南宋士大夫精致的园林隐逸生活和超脱的精神追求。全诗以对比手法为核心结构,开篇直抒对自家园林“吾庐”的热爱,“万木纷秀挺”的生机与“一一亲主盟”的拟人化互动,奠定了物我交融的闲适基调。诗人并非被动观赏,而是主动“主盟”,将自然花木视为平等的友伴,展现了主人翁的雅趣与深情。 中间四句笔锋一转,引入《庄子》典故“蛮触氏”,将世俗社会为蝇头微利而生死相争的荒谬与可悲,与自身园居的宁静安乐形成尖锐对比。“陨腐争夺境”一语,充满对名利场的鄙弃与警醒。由此,“跃然起予衷”的归隐之志便显得格外坚定与清醒,“困浇茗”的比喻巧妙地将精神困顿与物质性的清茶联系起来,形象地表达了隐逸生活对心灵的涤荡与滋养作用。 结尾四句则从内心转向外部环境与心境的双重描摹。“扫空市虎疑,照破杯蛇影”连用两个成语典故,表达了决心摒弃外界流言与内心疑惧,追求纯粹明朗的生活状态。最后“步宽”、“无陕径”既是写实,更是象征手法的运用:物理空间的宽阔对应着心境的豁达与包容,隐喻着诗人远离世俗倾轧后获得的自由与舒展。整首诗语言清丽,用典贴切,在酬唱之中完成了对自我生活哲学的诗意阐释,是南宋园林文学隐逸文化的典型文本。

注释

吾亦爱吾庐化用陶渊明《读山海经》其一“众鸟欣有托,吾亦爱吾庐”句,表达对自家居所的喜爱与满足。。
万木纷秀挺形容园中众多树木繁茂挺拔,生机勃勃。纷,繁多。秀挺,秀丽挺拔。。
亲主盟亲自作为主人,与园中花木为友,有拟人化色彩。。
非特时管领:不仅仅是暂时地管理它们。特,仅仅。时,暂时。。
蛮触氏典故出自《庄子·则阳》,蜗牛角上有两个国家,左角为触氏,右角为蛮氏,常为争地而战。比喻为极其微小的利益而争斗。。
陨腐争夺境:在争夺中陨落、腐朽。指世俗名利场中的争斗毫无意义且结局悲惨。。
跃然起予衷:内心(对隐逸生活)的向往之情油然而生。跃然,形容心情激动。予衷,我的心。。
大类困浇茗:很像被俗事困扰,需要清茶(隐逸生活)来浇灌、清醒。浇茗,浇灌茶茗,比喻涤除尘虑。。
市虎疑即“三人成虎”的典故,比喻流言蜚语或毫无根据的怀疑。。
杯蛇影即“杯弓蛇影”的典故,比喻因疑神疑鬼而自相惊扰。。
步宽更容人:园中的小径宽阔,足以容人从容漫步。。
园中无陕径:园中没有狭窄的小路。陕,同“狭”。暗喻心境开阔,没有逼仄之感。。

背景

此诗创作于南宋时期,作者张镃(1153—1235)是南宋中期著名的文学家、鉴赏家,出身显赫(为宋南渡名将张俊曾孙),家资豪富,在临安(今杭州)城北筑有规模宏大的园林别墅“桂隐林泉”,自称“桂隐”。他一生不乐仕进,倾心于园林营造诗词唱和艺术鉴赏,过着极为风雅的贵族隐逸生活。 本诗是组诗《次韵“吾亦爱吾庐”六首》中的第二首,为酬答友人庄器之(字贤良,居镜湖)寄来的诗作而写。庄器之的原诗题咏“吾亦爱吾庐”,表达了相似的园居之乐。张镃此次唱和,不仅是对友人的回应,更是借机系统阐述自己的“桂隐”理念与生活志趣。这一时期,南宋偏安一隅,临安成为繁华的文化中心,士大夫在享受都市便利的同时,普遍追求一种融合了自然意趣与人文雅致的“城市山林”生活。张镃的“桂隐”正是这种风尚的极致体现。他的园林不仅是一个物理空间,更是一个精神家园和文学创作的源泉。通过这首诗,张镃向同道“同志”宣示:真正的隐逸不在于身处荒野,而在于内心对世俗价值观的超越与对诗意栖居的主动构建。