原文

穴处曾经起怒雷，断藤枯藓半离披。
根茎托土何妨远，会见春风长活枝。
七言绝句 人生感慨 含蓄 咏物 咏物抒怀 坚韧 文人 旷达 春景 自励 说理

译文

这棵古木曾穴居崖壁，历经雷霆万钧的轰击，如今身上缠绕的断藤与附着的枯藓已大半凋零散落。然而，只要它的根茎能深深扎根于大地，哪怕土壤贫瘠偏远又有何妨？待到春风化雨之时，定能看见它重新长出生机勃勃的新枝。

赏析

这首咏物诗以古木为吟咏对象，通过对其外在形态与内在生命力的对比刻画，寄寓了深刻的人生哲理与坚韧不拔的精神品质。诗的前两句着力描绘古木沧桑残破的外表：“穴处曾经起怒雷”以夸张笔法，追述其曾置身险境、经受雷霆考验的过往；“断藤枯藓半离披”则细腻刻画其当下藤断藓枯、枝叶零落的衰颓之态，共同构成了一幅饱经风霜的苦难图景。然而，后两句笔锋陡转，由表及里，直指其生命内核：“根茎托土何妨远”点明其生存的根本在于深扎的根系，外在环境的恶劣不足为惧；末句“会见春风长活枝”则充满信心地预言，只要根基尚存，一旦时机（春风）到来，必将焕发新生。全诗运用了托物言志的手法，将古木拟人化，其形象超越了植物本身，成为一切历经磨难却信念不灭、内在坚韧的生命象征。诗歌语言质朴而劲健，意象对比鲜明，在衰败与希望、过往苦难与未来生机的张力中，升华出昂扬向上的生命意志，体现了宋诗重理趣的典型特征。

注释

分题：古代文人聚会作诗的一种方式，又称“探题”，即事先拟定若干题目，各人分拈，按所拈题目作诗。。
穴处：指古木曾经生长在洞穴或山崖等险峻之处。。
怒雷：形容雷电的猛烈轰击，暗示古木曾遭受过自然界的严酷考验。。
断藤枯藓：断裂的藤蔓和干枯的苔藓。。
离披：散乱、凋零的样子，形容古木外表残破。。
托土：扎根于土壤。。
何妨远：即使（土壤）贫瘠或位置偏远又有何妨。。
会见：定会看到。。
活枝：新生的、充满活力的枝条。。

背景

此诗具体创作年代与作者已不可考，但从诗题“分题”及诗歌风格推断，很可能创作于宋代文人雅集的场合。宋代文人结社唱和之风盛行，“分题”（或称“探题”）是常见的诗歌创作游戏，旨在考验参与者的即兴赋诗能力与才思。诗人分得“古木”这一题目，并未停留在单纯描摹物态，而是借题发挥，融入了个人的生命感悟与哲学思考。宋代士人普遍重视内在修养与心性磨砺，理学思想中强调“格物致知”，从寻常事物中体悟天理人性。这首咏木诗正契合了这一时代思潮，将古木的生存状态与士人的人生境遇相类比——外在的打击（“怒雷”）如同人生挫折，表面的衰败（“断藤枯藓”）可能只是暂时的，关键在于保有内在的根基（学识、品德、信念）。只要根本牢固，终有否极泰来、焕发生机之日。诗歌虽为游戏之作，却承载了深厚的文化心理与时代精神。
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