原文

时人惟解爱芳菲，服媚香浓竟莫知。
幽卧独怜芳气馥，世间惟有柳州诗。
七言绝句 中原 人生感慨 含蓄 咏物 咏物抒怀 孤高 抒情 文人 江西诗派 淡雅 花草 说理 隐士

译文

世人只知道喜爱芍药外表的艳丽芬芳，竞相追逐那浓郁的香气却不解其真意。唯有我幽居独处时，才独自欣赏这内在的馥郁芬芳，想来这世间，也只有柳宗元的诗境能与之相通了。

赏析

陈师道此诗为《芍药五首》组诗的第一首，借咏芍药抒发了对世俗审美与内在精神境界的深刻思考。诗作开篇即以“时人惟解”与“竟莫知”形成鲜明对比，讽刺了流俗之辈只知追逐事物外在的“芳菲”与“香浓”，即表面的浮华与感官的刺激，却无法领会其内在的精神意蕴。这种批判体现了宋代文人尚理重意的审美倾向。 后两句笔锋一转，诗人以“幽卧独怜”的姿态，将自己与“时人”区隔开来。他并非不爱芍药的芬芳，而是能在幽独静处中，超越单纯的感官愉悦，体味到一种更深沉、更个人化的“芳气馥”。这种“馥”不仅是花香，更是一种孤芳自赏的精神气质与幽独之美。结句“世间惟有柳州诗”，将这种境界与唐代诗人柳宗元相联系，是用典，更是托物言志。柳宗元诗风简古淡泊，多写谪居幽独之情，其精神内核正是超脱世俗、坚守内心的高洁品格。诗人以此自况，表明自己的审美趣味与精神追求，与柳宗元一样，是孤独而高远的。 全诗语言简练，对比强烈，寓意深刻。通过咏物，不仅表达了对芍药之美的独特见解，更寄托了诗人不随流俗、追求内在精神丰盈的人格理想，是宋代咏物诗中以小见大、寓理于情的典范之作。

注释

时人：当时的人们。。
惟解：只知道。。
芳菲：花草的芳香与美丽，此处指芍药花外在的艳丽。。
服媚：语出《左传·宣公三年》：“以兰有国香，人服媚之如是。”原指佩带兰草以取悦于人，此处引申为喜爱、取悦于芍药的香气。。
香浓：指芍药浓郁的香气。。
竟莫知：竟然不知道。。
幽卧：幽居独处，卧于室内。。
独怜：独自喜爱。。
芳气馥：芬芳馥郁的香气。。
柳州诗：指唐代诗人柳宗元的诗作。柳宗元曾被贬为柳州刺史，世称“柳柳州”。其诗风简淡幽峭，意境深远。此处借指柳宗元诗中那种能欣赏内在幽独之美的品格与境界。。

背景

陈师道是北宋著名诗人，“苏门六君子”之一，也是江西诗派的重要作家。他一生清贫，性格狷介，不慕荣利，其诗风以“闭门觅句”、苦吟锤炼著称，追求语言的简劲和意境的深曲。这首《芍药五首 其一》的创作具体年份不详，但体现了其一贯的创作风格与思想倾向。 北宋中后期，士大夫文化高度发达，对花卉的欣赏超越了唐代的富贵浓艳，转向追求格物致知的理趣和人格化的寄托。芍药作为与牡丹齐名的名花，常被文人吟咏。陈师道此诗正是在这种文化背景下，借常见的芍药题材，表达自己迥异于流俗的审美观和价值观。诗中提及的“柳州诗”（柳宗元），其贬谪生涯与孤峭诗风，与陈师道本人甘于清贫、不附权贵的处世态度有精神上的共鸣。因此，这首诗不仅是咏花，更是诗人自我人格的写照与宣言，反映了他作为在野文人对独立精神世界的坚守。
诗词大全