原文

虚心劲节争萧散。
无冬夏、钩阑侧畔。
霜风雪色沈沈晚。
残不了、细枝纤干。
情中意里尘沙恨,试与聆、弦歌急慢。
无嫌青翠开青眼。
相看似、太原家惯。
人生感慨 冬景 含蓄 咏物 咏物抒怀 婉约派 抒情 文人 江南 淡雅 清新 游仙隐逸 隐士 雪景

译文

竹子虚心而节节坚韧,争相展现着超然脱俗的风姿。无论冬夏,它都伫立在栏杆之侧。在沉沉暮色中,风霜雪色也显得凝重,却始终摧残不了它那细长而坚韧的枝干。我心中对尘世纷扰的憾恨,试着通过聆听那用竹制成的乐器所奏出的或急或缓的弦歌来排遣。请不要嫌弃这青翠的竹子,我正以青眼相看,这般爱竹的姿态,想来应是太原王氏那样的风雅之家所惯有的吧。

赏析

张先的这首咏竹词,托物言志,通过对竹子形象的刻画与品格的礼赞,抒发了词人自身超然物外的情怀与对高洁人格的追求。词的上片侧重写竹之形与神。开篇“虚心劲节争萧散”便以拟人手法,直指竹的核心精神象征——谦虚、坚贞与潇洒,奠定了全词清雅高格的基调。随后“无冬夏”点出其四季常青、恒久不变的特性,“霜风雪色沈沈晚”则营造了一个严酷的环境氛围,但“残不了、细枝纤干”一句,以转折对比的手法,凸显了竹子不畏严寒、坚韧不屈的生命力,完成了对其外在风姿与内在气骨的立体塑造。 下片由物及人,转入抒情。“情中意里尘沙恨”道出了词人内心的尘世之累,而“试与聆、弦歌急慢”则巧妙地将竹与音乐(古代丝竹之乐)联系起来,暗示借竹制乐器的清音来涤荡尘虑,寻求精神的解脱与共鸣。结尾“无嫌青翠开青眼,相看似、太原家惯”最为精妙。词人用阮籍“青眼”的典故,表达了对竹的由衷喜爱与敬重;又用“太原家惯”之典(暗指爱竹成癖的王徽之),将自己赏竹、爱竹的行为,归入历史悠久的文人雅士传统之中,从而将个人的审美情趣升华为一种具有深厚文化积淀的精神认同。全词语言凝练,意象鲜明,用典自然,在咏物中寄寓情志,体现了宋代文人词雅致含蓄、注重理趣的典型风格。

注释

惜时芳/柳摇金词牌名。此为双调词牌,张先此作是咏竹词。。
虚心劲节竹子的典型特征。虚心,指竹干中空;劲节,指竹节坚韧。比喻人的谦虚与坚贞的品格。。
萧散潇洒闲散,超脱尘俗的风度。。
钩阑:即栏杆。。
沈沈:同“沉沉”,形容深沉、浓重的样子。。
残不了:指即使经历风霜,也摧残不了。。
细枝纤干:指竹子细长而坚韧的枝干。。
情中意里尘沙恨指内心情感中,对尘世纷扰的厌倦与憾恨。。
弦歌急慢:弹奏琴瑟,歌声或急或缓。此处暗指以音乐(竹制乐器)来抒发情感。。
青眼典出阮籍“青白眼”的典故。青眼即正眼相看,表示喜爱或尊重。。
太原家惯可能指代某种与竹相关的风雅传统或典故。一说“太原”或暗指王氏(王姓郡望为太原),晋代王徽之爱竹,有“何可一日无此君”之语,形成爱竹传统。。

背景

此词为北宋词人张先所作。张先(990—1078),字子野,乌程(今浙江湖州)人。他生活于北宋承平时期,官至都官郎中,晚年退居乡里,诗酒自娱,与晏殊、欧阳修、苏轼等均有交往。其词多写士大夫的诗酒生活和男女之情,语言工巧,韵味隽永,因善用“影”字,世称“张三影”。 北宋时期,文人雅士崇尚隐逸闲适的生活情趣,对梅、兰、竹、菊等象征高洁品格的植物尤为偏爱,咏物诗词盛行。竹,因其“虚心有节”的特性,成为文人寄托人格理想的重要载体。张先此词正是在这样的文化氛围中创作而成。词题“对竹赋”,表明这是一首即景咏物、直抒胸臆的作品。词中“尘沙恨”可能暗含了词人对官场或世俗琐务的些许厌倦,而通过对竹的吟咏,表达了寻求精神超脱、向往清雅生活的志趣。结尾提及“太原家惯”,既是用典,也可能反映了当时文人阶层以爱竹为风雅标志的普遍习尚。