原文

一别青城翁,今经数旬朔。
天炎春气阑,山花旋零落。
时时与攀慕,西眺步瑶阁。
无乃恋人间,笙歌正酣乐。
归来方外俦,践我绿岩约。
回照闪馀辉,芙蓉出金削。
五言古诗 写景 友情酬赠 含蓄 山峰 巴蜀 抒情 文人 春景 淡雅 清新 游仙隐逸 隐士 黄昏

译文

自从与青城山的隐者分别,至今已过了数十个日夜。天气炎热,春天的气息已近尾声,山间的花朵也纷纷凋零。我时常思念并向往着他,向西眺望,仿佛漫步在仙境般的楼阁。莫非是他留恋人间,正沉醉于笙歌宴乐之中?归来的世外道友啊,请来践行我们当初在青翠山岩间的约定。看那夕阳的余晖闪烁,远处的山峰宛如一朵朵金色的莲花,被精心雕琢而出。

赏析

《思青城翁》是宋代诗人张俞的一首五言古诗隐逸情怀山林之趣。 诗歌开篇以“一别”点明思念的缘起,“数旬朔”道出时间流逝,奠定了淡淡的怅惘基调。随后,“天炎春气阑,山花旋零落”两句,既是对眼前暮春实景的描绘,也暗喻了诗人因思念而生的内心凋零之感,情景交融,含蓄蕴藉。 “时时与攀慕,西眺步瑶阁”是情感的深化与想象的飞升。诗人将思念化为具体的行动(“西眺”)与瑰丽的想象(“步瑶阁”),将友人居住的青城山幻化为仙境,既见思念之切,亦显对隐逸生活的无限神往。紧接着“无乃恋人间”一句,以揣测的口吻,略带调侃地想象友人或许留恋红尘欢乐,实则反衬出诗人对友人超然物外品格的坚信与期待,笔法巧妙,虚实相生。 结尾四句情感转向明朗与期盼。“归来方外俦”是直白的呼唤,“践我绿岩约”则重申了共同归隐的初心。最后“回照闪馀辉,芙蓉出金削”以景作结,描绘了一幅壮丽而圣洁的夕照山景图。这“金削”的“芙蓉”既是青城山美景的写照,也象征着诗人心中理想、高洁的隐逸境界,以景结情,余韵悠长,将全诗的思念与向往升华至一个光辉璀璨的意境之中。整首诗语言清丽,结构严谨,从现实思念到仙境想象,再回归山林约定,完成了一次完整的情感与精神漫游,是宋代隐逸诗中的佳作。

注释

青城翁指隐居在青城山的友人。青城山位于今四川都江堰市,是道教名山,常为隐士所居。。
数旬朔:数十天。旬,十天为一旬;朔,农历每月初一,此处泛指时间。。
春气阑春天的气息将尽。阑,将尽,衰落。。
旋零落:随即凋零飘落。旋,随即,不久。。
攀慕:攀附追慕,指思念、向往(青城翁的隐逸生活)。。
瑶阁传说中神仙居住的玉楼琼阁,此处指青城山上的道观或想象中的仙境楼阁。。
方外俦:世外的伴侣,指超脱世俗的友人。方外,世俗之外;俦,伴侣。。
绿岩约:在青翠山岩间的约定,指归隐山林的约定。。
回照夕阳返照。。
芙蓉出金削形容山峰在夕阳余晖中,如同金色的莲花(芙蓉)被雕琢出来一般。芙蓉,莲花,常喻山峰;金削,金色的雕琢。。

背景

此诗创作于北宋时期。作者张俞(约1000-1064),字少愚,号白云先生,益州郫(今四川郫县)人。他屡试不第,后因被人推荐授官,却辞而不就,隐居青城山白云溪,终身不仕,是一位真正的隐士。青城山作为道教发源地之一,自唐代以来便是文人隐逸的理想之地。 张俞本人长期隐居于此,诗中思念的“青城翁”很可能是一位志同道合的隐逸友人,或是一位道行高深的方外之士。这首诗的创作,源于一次与友人的分别。在春末夏初的时节,诗人触景生情,既感伤于时光流逝、春花凋零,更因与友人的离别而心生强烈的思念与对共同隐逸生活的向往。诗中“笙歌正酣乐”的揣测,或许也暗含了诗人对世俗名利场的疏离与否定,反衬出他对清净山林生活的坚守。此诗正是张俞隐逸思想与生活情感的生动写照,反映了他超然物外、寄情山水的人生志趣