原文

义路本如砥，利径剧羊肠。
何以书子绅，世德不可忘。
人生感慨 劝诫 劝诫 含蓄 四言诗 官员 恳切 文人 江南 深沉 说理 送别离愁

译文

遵循道义的道路原本平坦如砥，而追逐私利的小径却险过羊肠。用什么来时刻警醒自己呢？要把世代相传的美德牢记心上，永远不能遗忘。

赏析

这首诗是南宋理学家张栻为送别弟弟张杓赴任严州所作组诗中的第七首，是一首典型的劝诫诗与家训诗。全诗仅四句二十字，却蕴含着深刻的义利之辨与修身齐家之理。前两句运用了鲜明的对比手法：“义路”对“利径”，“如砥”对“剧羊肠”。诗人将抽象的道德选择具象化为两条道路：一条是平坦宽阔的“义路”，象征着遵循道义、内心坦荡的人生；另一条是崎岖险恶的“利径”，象征着汲汲于私利、充满算计与风险的歧途。这一对比形象生动，寓意深刻，体现了儒家重义轻利的核心价值观。后两句则化用《论语》典故，将劝诫从抽象说理转向具体行动。“书子绅”是古代士人自我警醒的一种方式，诗人以此叮嘱弟弟要将“世德不可忘”的箴言时刻铭记。这里的“世德”，既指张氏家族世代传承的优良家风，也泛指儒家所倡导的仁、义、礼、智、信等传统美德。整首诗语言质朴凝练，说理透彻，情感真挚，既饱含兄长对弟弟的殷切期望与深情嘱托，也展现了理学家注重道德实践、强调家风传承的思想特色，是宋代理学诗中以理入诗、情理交融的佳作。

注释

别离情所钟：这是组诗的总题，意为离别之情最为集中、深厚。。
定叟：张栻的弟弟张杓，字定叟，南宋官员。。
之官：赴任。。
严陵：指严州，今浙江建德一带，因东汉隐士严光（严子陵）曾在此隐居而得名。。
义路：遵循道义的道路。。
如砥：像磨刀石一样平坦。砥，磨刀石。。
利径：追逐私利的路径。。
剧羊肠：比羊肠小道还要崎岖险峻。剧，甚于，超过。。
书子绅：写在衣带上，以示牢记不忘。语出《论语·卫灵公》：“子张书诸绅。”绅，古代士大夫束在腰间的大带。。
世德：世代相传的德行、家风。。

背景

此诗创作于南宋时期，作者张栻是南宋著名理学家，与朱熹、吕祖谦并称“东南三贤”。他出身学术世家，其父张浚是抗金名相，家风严谨，崇尚道义。当时，张栻的弟弟张杓（字定叟）即将赴任严州（今浙江建德）地方官。严州地处山水之间，历史上因严子陵隐居而闻名，是一个具有隐逸文化色彩的地方。张栻作为兄长和理学大家，在送别之际写下这组共十二章的送别诗，既抒发了手足离别之情，更寄托了对弟弟为官做人的深切期望。南宋时期，理学思想成为社会主流意识形态，士大夫阶层尤其注重道德修养与家风传承。张栻本人是湖湘学派的代表人物，强调“知行互发”，注重将道德理念付诸实践。因此，在这首诗中，他谆谆告诫弟弟，在仕途上要坚守道义，警惕私欲，不忘家族世代相传的德行。这不仅是兄弟间的私语，也反映了当时理学精英对理想官员品格的普遍要求，具有鲜明的时代特征。
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