原文

炎暑盛三伏，驾言得清游。
城南才里所，便有山林幽。
崇莲炫平堤，修竹绿高丘。
方兹闵雨辰，亦有清泉流。
举网鲜可食，汲井瓜自浮。
丝桐发妙音，更觉风飕飕。
喜无举业累，独有讲学忧。
逮子閒暇日，微言要穷搜。
譬彼治田者，黾勉在勿休。
但勤穮蓘功，勿作刈穫谋。
虽云千里别，岂无置书邮。
祝子时嗣音，慰我日三秋。
五言古诗 人生感慨 友情酬赠 叙事 含蓄 夏景 抒情 文人 旷达 楼台 江南 清新 湖海 荆楚 说理

译文

三伏天的炎炎暑气正盛，我得以乘车出游寻得一份清凉。城南不过数里之地，便有了山林幽静的景致。茂盛的莲花在平坦的堤岸上光彩照人，修长的翠竹染绿了高高的山丘。此时正值忧虑干旱盼雨的季节，却也有清澈的泉水在流淌。撒网捕得新鲜的鱼虾可供食用，从井中汲水，瓜果自然漂浮其上。古琴奏出美妙的音律，更让人觉得清风飕飕，无比凉爽。令人欣喜的是没有科举应试的牵累，唯独怀有探讨学问的忧思。等到你闲暇的日子，那些精微的言论需要深入探求。就好比那治理田地的农人，勤勉努力在于永不停止。只管辛勤地耕耘培土，不要只想着收割的谋划。虽说我们将要远隔千里分别，难道就没有传递书信的邮使吗？祝愿你时常寄来音讯，以慰藉我一日三秋般的深切思念。

赏析

这首赠别诗是南宋理学家张栻的代表作之一，以一次具体的友人相聚游历为背景，生动记录了城南书院的夏日清景与文人雅集，并借机阐述了其治学修身的理念。全诗结构清晰，前半部分写景叙事，后半部分议论赠言，体现了宋诗以理入诗、情理交融的特点。 在艺术表现上，诗人善于捕捉夏日细节，营造清幽意境。“崇莲炫平堤，修竹绿高丘”一联，色彩明丽（“炫”、“绿”），对仗工整，勾勒出书院周遭生机盎然的自然画卷。“举网鲜可食，汲井瓜自浮”则充满生活情趣，将文人雅士的闲适生活与自然馈赠紧密结合。琴声（“丝桐发妙音”）与风声（“风飕飕”）的互文，更增添了听觉上的清凉感，巧妙化解了“炎暑盛三伏”的燥热，体现了诗人心境决定外境的理学修养。 诗的核心价值在于后半部分的议论。诗人将“喜无举业累”与“独有讲学忧”对举，鲜明地表达了超越科举功利、追求真知灼见的学术志向。随后以“治田”为喻，提出“但勤穮蓘功，勿作刈穫谋”的深刻主张，强调治学应注重持续不断的积累耕耘（过程），而非急功近利地追求结果（收获）。这一比喻贴切生动，将抽象的治学道理形象化，是宋代理学家“格物致知”、“下学上达”思想在诗歌中的艺术呈现。结尾的惜别与期盼“嗣音”，化用《诗经》典故，情感真挚而含蓄，使全诗在说理之余不失人情温度。整首诗堪称一幅南宋书院文化的风情画卷与一篇精炼的治学箴言。

注释

严庆胄：张栻的友人，生平不详，此次是参加科举考试（射策）后南归，绕道来访。。
射策：汉代取士有对策、射策之制。射策由主试者出题，写在简策上，分甲乙科，列置案上，应试者随意取答，主试者按题目难易和所答内容而定优劣。此处指参加科举考试。。
迂途：绕道。。
薄莫：傍晚。莫，同“暮”。。
驾言：驾，乘车；言，语助词。语出《诗经·邶风·泉水》：“驾言出游，以写我忧。”后用以指代出游。。
崇莲：茂盛的莲花。崇，高，引申为茂盛。。
炫：光彩夺目，照耀。。
修竹：修长而茂密的竹子。。
闵雨：忧虑天旱下雨。闵，同“悯”，忧虑。。
丝桐：指古琴。古琴多以桐木制成，上安丝弦，故称。。
飕飕：形容风声，此处形容琴音清越如风。。
举业：科举时代称应试的诗文为举业，又称举子业。。
逮子：等到你（指严庆胄）。逮，及，到。。
微言：精微深奥的言论。。
穷搜：深入探求。。
黾勉：勉励，尽力。。
穮蓘：穮，耘田；蓘，用土培苗根。泛指田间辛勤的耕作劳动。。
刈穫：收割庄稼。刈，割；穫，同“获”。。
书邮：指书信。。
嗣音：保持音信联系。嗣，继续。语出《诗经·郑风·子衿》：“纵我不往，子宁不嗣音？”。
日三秋：化用“一日不见，如三秋兮”（《诗经·王风·采葛》），形容思念深切。。

背景

此诗创作于南宋时期，作者张栻是南宋著名理学家，与朱熹、吕祖谦并称“东南三贤”。他长期主持岳麓书院和城南书院的讲学，是湖湘学派的重要奠基人。诗题中提到的“城南书院”即张栻讲学之所，位于潭州（今长沙）城南妙高峰下，是当时重要的学术文化中心。 友人严庆胄在参加科举考试后南归，特意绕道来访，二人于六月二十一日同游书院，论文、鼓琴、煮茶、烹鲜、游湖，直至傍晚方归，次日作别。这次相聚发生在南宋乾道、淳熙年间，正是理学兴盛、书院教育蓬勃发展的时期。张栻借此机会，不仅记录了一次美好的文人雅集，更向这位刚经历科举的友人传达了自己的学术理念。诗中“喜无举业累，独有讲学忧”的感慨，反映了当时一部分有识之士对科举制度局限性的反思，以及对于追求内在德性与真知的重视，这与张栻一贯倡导的“成就人才，传道济民”的教育宗旨一脉相承。这次赠别，既是友情的见证，也是一次思想的交流与勉励。
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