原文

流水浩无息，游云去不休。
我思在何许，起步三径幽。
男子四方志，胡为守一丘。
盍簪未可期，此意空绸缪。
平生子朱子，砥柱屹横流。
探古独遐观，万象供双眸。
结友得林子，苦心事穷搜。
看渠清介姿，便可披羊裘。
昔者千里驾，共我风雪游。
永言清绝景，祇以好语酬。
居然隔年别，却喜翰墨留。
诗来尚记忆，知子不我尤。
讲习今难忘，离索古所忧。
但当勉耘耔，岁晚傥可收。
五言古诗 人生感慨 友情酬赠 叙事 抒情 文人 旷达 深沉 真挚 说理 雪景

译文

流水浩浩荡荡永不停息，游云飘向远方去而不休。我的思绪飘向何处？起身漫步在隐逸的小径寻求幽静。大丈夫本应有志于四方，为何要困守在一座小山丘？朋友相聚的日期难以预期，这份思念只能徒然在心中反复萦绕。我平生敬重的朱子（朱熹），如同中流砥柱屹立于时代的横流。他探究古学，独自进行深远的思考，天地万象都供他观察领悟。结交的朋友还有林子（林用中），他苦心钻研学问，努力搜求真理。看他那清高耿介的风姿，便知他有资格像严子陵那样披着羊裘隐居。回想从前，他不远千里驾车来访，与我一同在风雪中游历论学。长久地吟咏那清幽绝美的景色，只能用美好的诗句来相互酬答。竟然已经分别了一年之久，所幸还有你的书信诗作留存。你寄来的诗我至今还记得，知道你不会因此而责怪我。昔日一起讲习学问的情景至今难忘，而朋友离散的孤独是古人早就忧虑的。我们只应当努力于学问的耕耘，到了人生的晚年，或许终能有所收获。

赏析

《次韵元晦择之雪中见怀》是南宋理学家张栻的一首酬答友人的五言古诗。此诗不仅是一封深情的书信，更是一幅南宋理学精英群体的精神肖像与学术宣言。全诗以比兴手法开篇，以“流水”、“游云”起兴，既暗喻时光流逝、世事变迁，又巧妙引出对远方友人绵长不绝的思念，奠定了全诗深沉而开阔的基调。诗中，张栻表达了对“男子四方志”的认同，以及对困守“一丘”的反思，体现了理学家经世致用的抱负与对精神境界的追求。 诗作的核心是对两位挚友——朱熹与林用中的深情刻画与高度评价。作者以“砥柱屹横流”这一雄浑的意象，盛赞朱熹在思想纷争的时代中坚守儒学正道、力挽狂澜的宗师地位；又以“披羊裘”之典，勾勒出林用中清高耿介、有隐逸之风的品格。这种刻画，超越了普通的友情赞美，上升为对同道者学术人格与精神风貌的礼赞，展现了理学群体内在的精神认同。 诗中“风雪游”的回忆，是情景交融的典范。风雪既指真实的天气环境，也象征着求学问道路上的艰难与清苦，而“共我风雪游”则凸显了志同道合者在逆境中相互扶持、切磋学问的珍贵情谊与精神愉悦。结尾“但当勉耘耔，岁晚傥可收”，以农事耕耘比喻学问道德的修养，表达了理学家注重工夫实践、坚信长期积累终有成就的信念，使全诗从深情的怀想归于沉静而坚定的共勉，充满了理性的力量。 整首诗语言质朴而意蕴丰厚，结构严谨，从思念起笔，到忆人述志，再至共勉作结，情感真挚，理趣盎然，完美融合了友情的温暖与理学的严肃，是研究南宋理学交流与士人心态的珍贵文本。

注释

次韵：依照他人诗作的韵脚及用韵次序来和诗。。
元晦：朱熹，字元晦，南宋著名理学家。。
择之：林用中，字择之，朱熹弟子，亦为张栻友人。。
流水浩无息，游云去不休：以流水、游云起兴，比喻时光流逝与世事变迁，亦暗含对友人的思念如流水游云般绵长。。
三径幽：指隐士的居所。典出西汉蒋诩在院中辟三径，唯与求仲、羊仲往来。。
男子四方志：化用《左传》‘志在四方’，指大丈夫应有远大志向。。
胡为：为何。。
一丘：一座小山丘，比喻狭小的天地或安于一隅。。
盍簪：指朋友相聚。语出《周易·豫卦》：‘朋盍簪。’。
绸缪：情意殷切，反复思量。。
子朱子：对朱熹的尊称。。
砥柱屹横流：以砥柱山屹立于激流之中，比喻朱熹在学术乱流中坚守正道，是中流砥柱。。
遐观：远观，指探究深远的道理。。
林子：即林用中（择之）。。
清介姿：清高耿介的品格。。
披羊裘：用东汉严光（子陵）披羊裘垂钓富春江的典故，喻指林用中有隐士的高洁风骨。。
千里驾：指不远千里来访。。
风雪游：指昔日与友人在风雪中同游论学的情景。。
永言：长言，吟咏。。
祇：同“只”。。
翰墨：笔墨，指书信或诗作。。
不我尤：不责备我。尤，责怪。。
离索：离群索居，指朋友离散后的孤独。语出《礼记·檀弓》。。
耘耔：除草培土，泛指田间劳作，此处比喻学问道德的修养功夫。。
岁晚傥可收：到了年底或许能有收获。傥，同“倘”，或许。比喻长期坚持，终有成就。。

背景

此诗创作于南宋中期，是张栻对朱熹（元晦）与林用中（择之）寄来诗作的唱和。张栻、朱熹、林用中三人是南宋理学史上的重要人物，关系密切。张栻是“湖湘学派”的奠基人，朱熹是“闽学”的集大成者，二人曾于岳麓书院会讲，史称“朱张会讲”，是中国学术史上的盛事。林用中是朱熹的高足，亦深受张栻赏识。 诗中提及的“昔者千里驾，共我风雪游”，很可能指乾道三年（1167年）秋，朱熹携弟子林用中不远千里从福建崇安前往湖南长沙，访问时任岳麓书院主教的张栻。此次相会，二人就“中和”、“太极”、“仁说”等理学核心问题进行了长达两月的深入辩论与交流，影响深远。此次分别后，他们常有书信诗歌往来，切磋学问，互诉情怀。本诗便是在这样的背景下写成，时值冬日雪天，张栻收到友人诗作，感慨系之，遂作此诗以酬答。 诗歌反映了南宋理学鼎盛时期，学者之间跨越地域的学术交流与深厚情谊。他们虽各居一方，但通过书信、诗歌和互访，构建了一个紧密的学术共同体。诗中流露的“离索”之忧与“勉耘耔”之志，正是这个共同体在面临政治压力与学术论争时，相互砥砺、共同求道的真实写照。
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