原文

堂下列丝竹，堂上娱佳宾。
相看夜未艾，乐此笑语真。
风流今属公，我辈但逡巡。
文章千古意，翰墨四时春。
五言古诗 友情酬赠 叙事 抒情 文人 旷达 楼台 江南 淡雅 说理

译文

厅堂之下陈列着丝竹乐器，厅堂之上欢宴着尊贵的客人。彼此相看，夜色尚未褪尽，大家沉醉于这真诚的谈笑欢乐之中。如今这风雅的气度属于主人您，我们这些人只能在一旁谦逊退让。文章承载着流传千古的深意，笔墨挥洒间便有四时如春的盎然生机。

赏析

这首诗是南宋理学家张栻在一次文人雅集上的即兴之作，生动描绘了宴饮唱和的场景，并借机表达了对主人风雅才情的赞美以及对文章千古价值的思考。 首联“堂下列丝竹，堂上娱佳宾”，以简洁的笔触勾勒出宴会的环境与氛围，视听结合，既有乐器的陈列，又有宾主的欢愉，画面感十足。颔联“相看夜未艾，乐此笑语真”，进一步深化了场景，通过“夜未艾”点明宴饮时间之长，而“笑语真”则突出了宾主之间真挚融洽的情感交流，展现了宋代文人雅集以文会友、情感真挚的特点。 颈联笔锋一转，由叙事转入议论与抒情。“风流今属公，我辈但逡巡”，诗人将宴会的中心人物——主人刘安国推至前台，赞美其主持风雅之事的领袖气度，同时以“逡巡”自谦，体现了传统文人谦逊礼让的美德。尾联“文章千古意，翰墨四时春”是全诗的点睛之笔，也是诗人理学思想的文学化表达。他将眼前的欢宴升华到对永恒价值的追求，认为真正的“风流”不在于一时的宴乐，而在于能够承载“千古意”的文章与翰墨。这里的“四时春”是极高的赞誉，既指主人文采斐然，作品充满生机，也暗含了儒家“文以载道”、文章具有不朽生命力的理念。 整首诗结构清晰，由实入虚，从具体的宴会场景自然过渡到抽象的文学价值讨论，体现了张栻作为湖湘学派代表人物，将日常伦理与哲学思考相融合的创作特点。语言平实而意蕴深远，在酬唱赠答中寄托了深刻的文化理想。

注释

安国：指刘安国，南宋官员，张栻友人。敬简堂为其堂号。。
分韵：旧时文人雅集作诗的一种方式，先规定若干字为韵，各人分拈，依所拈之韵作诗。。
柳暗六春字：此次分韵所得之韵脚字，即“柳”、“暗”、“六”、“春”等字。此为第四首，分得“春”字。。
丝竹：弦乐器与竹管乐器的总称，泛指音乐。。
夜未艾：夜未尽，指夜深。艾，尽、止。。
逡巡：迟疑徘徊，欲进又止的样子，此处有自谦、退让之意。。
翰墨：笔墨，借指文章、书法或绘画。。

背景

此诗创作于南宋时期，具体背景是张栻参加友人刘安国在“敬简堂”举办的一场宴会。南宋虽偏安一隅，但文化事业兴盛，文人之间的雅集结社、诗词唱和活动非常频繁。这类活动不仅是娱乐消遣，更是交流思想、切磋学问、维系士人群体情感的重要方式。 张栻是南宋著名的理学家、教育家，与朱熹、吕祖谦并称“东南三贤”，是湖湘学派的集大成者。他主张“知行互发”，强调道德实践与经世致用。因此，他的诗歌创作也往往带有说理和教化的色彩，但又能与具体情境巧妙结合。在这次“分韵”作诗的雅集中，张栻分得“春”字韵，遂成此诗。诗中既如实记录了宴会的欢乐场景，符合“分韵”诗应景的要求，又自然地融入了对文章功业、风流雅韵的思考，展现了一位理学大儒在社交场合中的文化担当与精神追求。这次雅集本身，也是南宋士大夫文化生活的一个生动缩影。
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