原文

孝友传家法，如君好弟兄。
祇应推此意，便足慰民情。
间岁仍艰食，新书督劝耕。
想今潇水畔，惟日望双旌。
中兴四大诗人 五言律诗 友情酬赠 官员 恳切 抒情 政治抒情 文人 期许 民生疾苦 江南 江河 田野 真挚 荆楚 诚斋体 颂赞

译文

您以孝顺友爱传承着优良的家风，如同手足般善待百姓。只要将这份仁爱之心推及于民，便足以抚慰百姓的疾苦与期盼。连年都遭遇粮食歉收的困境，您又颁布新的政令来督促和鼓励农耕。想来如今那潇水之畔的百姓，每天都在殷切盼望着您这位贤明长官的归来。

赏析

这首诗是杨万里送别友人贾某赴任零陵太守时所作，是一首典型的友情酬赠兼政治抒情诗。全诗以赞扬友人的品德与政绩为核心，表达了对其治理地方的深切期许。首联“孝友传家法，如君好弟兄”从家风入手，将贾使君的个人品德（孝友）与为官之道（待民如兄弟）巧妙结合，奠定了全诗以德化民的基调。颔联“祇应推此意，便足慰民情”是核心的政治理念表达，认为为政者只需将仁爱之心推己及人，便能安定民心，体现了儒家“仁政”思想。颈联“间岁仍艰食，新书督劝耕”笔锋一转，点明零陵地区连年饥荒的现实困境，并赞扬贾使君积极应对、劝课农桑的务实举措，展现了其勤政爱民的形象。尾联“想今潇水畔，惟日望双旌”运用想象手法，虚拟出零陵百姓翘首以盼的场景，既是对友人政绩的极高赞誉，也含蓄地表达了诗人对友人的不舍与牵挂。全诗语言质朴平实，情感真挚恳切，结构严谨，由赞品德到论政理，再到述现实、寄遥思，层层递进，在送别诗中融入了深沉的民本关怀，展现了杨万里诗歌关注现实的一面。

注释

孝友传家法：以孝顺父母、友爱兄弟作为世代相传的家风。孝友，指孝顺与友爱。。
使君：汉代对刺史的称呼，后用作对州郡长官的尊称。此处指贾姓的零陵地方长官。。
祇应：只应该。祇，同“只”。。
间岁：近年，连年。间，间隔，此处指接连不断。。
艰食：粮食匮乏，生活艰难。。
新书：新颁布的政令文书。。
督劝耕：督促和鼓励百姓从事农业生产。。
潇水：湘江的支流，流经零陵（今湖南永州）。。
惟日望双旌：每天都在盼望您（贾使君）的仪仗归来。双旌，唐代节度使、刺史等高官出行时的仪仗，此处代指贾使君本人。。

背景

此诗创作于南宋时期，具体年份不详。杨万里作为“中兴四大诗人”之一，其诗歌创作经历了从模仿江西诗派到自成“诚斋体”的转变，后期作品多关注自然与日常生活，但也包含不少酬赠和反映现实的作品。零陵（今湖南永州）在宋代属荆湖南路，地处偏远，且当时南宋朝廷偏安一隅，内忧外患不断，地方上民生多艰是普遍现象。贾使君作为杨万里的友人，被派往此地任职，杨万里作诗相送，既是对友人的勉励与褒扬，也寄托了自己对地方治理的理想。诗中“间岁仍艰食”的描写，反映了当时湖南部分地区可能因天灾或战乱影响而出现的粮食短缺问题。杨万里通过此诗，将私人情谊升华为对友人施政的公共期待，体现了宋代士大夫“以天下为己任”的担当精神。
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