原文

春日烟沙岸,禅房风竹窗。
有时倾绿酒,随处见清江。
世路纷多辙,吾生老此邦。
千林看不尽,白鸟去双双。
五言律诗 人生感慨 写景 友情酬赠 含蓄 山水田园 抒情 文人 旷达 春景 江河 淡雅 田野 荆楚 隐士 黄昏

译文

二月的春日,烟霭笼罩着沙岸,禅房的窗外,清风拂过竹林沙沙作响。有时我们倾尽杯中的新酿美酒,放眼望去,处处都能见到那清澈的湘江。人世间道路纷繁复杂,车辙交错,而我这一生,或许就将终老在这片土地上了。眼前千重树林的美景怎么也看不够,只见那白色的水鸟,正成双成对地飞向远方。

赏析

这首诗是南宋理学家兼诗人张栻与友人春日郊游、分韵赋诗之作。全诗以“江”字为韵,围绕春日野步所见所感展开,情景交融,在闲适的基调中透露出深沉的人生感慨。 首联“春日烟沙岸,禅房风竹窗”,以对仗工整的笔法勾勒出裴台周边的环境:春日的烟霭、沙岸、禅房、风竹,共同构成一幅清幽淡远的山水画卷,为全诗奠定了宁静超脱的基调。颔联“有时倾绿酒,随处见清江”,由静景转入人物活动,“倾绿酒”写与友人的酣畅,“见清江”则视野开阔,既扣住了分韵的“江”字,又暗含了心随江流的旷达。 颈联笔锋一转,由外景内省:“世路纷多辙,吾生老此邦。”这是全诗情感的转折点。诗人将纷繁复杂的世途终老一邦的个人选择并置,形成了强烈的对比与张力。这既可能暗含了诗人对当时政局纷扰(如主战主和之争)的厌倦与疏离,也表达了一种安于现状、扎根地方的人生定位,体现了理学家“修身俟命”的处世哲学。 尾联“千林看不尽,白鸟去双双”,复归景物描写,以景结情。“千林看不尽”既是对眼前实景的赞叹,也暗喻自然之趣与人生真谛的无穷无尽。而“白鸟去双双”的意象尤为精妙:白鸟的洁白象征高洁,双双飞翔则反衬出诗人(或人类)在永恒自然面前的孤独,同时又寄托了一种物我两忘、随白鸟一同超然世外的向往。整首诗结构严谨,从景到情,再由情入景,语言清新自然,意境深远,在宋代理趣诗中别具一格,展现了张栻将理学修养与诗歌艺术完美结合的功力。

注释

野步在郊野散步。。
城南指潭州(今长沙)城南。。
裴台潭州城南的一处名胜古迹,或为纪念唐代名相裴休而建。。
分韵得江字古人聚会作诗时,先规定若干字为韵,各人分拈韵字,依韵作诗。诗人分得“江”字,故诗中需押“江”韵。。
禅房僧人参禅的居室,此处指裴台附近的寺庙房舍。。
风竹窗窗外风吹竹林的景象。。
绿酒新酿的酒,酒面上浮有绿色泡沫,故称。。
清江清澈的江水,指湘江。。
世路人世间的道路,喻指仕途或人生历程。。
纷多辙车辙纷乱交错,比喻世道复杂,人生道路选择众多且艰难。。
吾生老此邦我这一生将终老于此地。邦,指潭州。。
千林无数的树林。。
白鸟白色的水鸟,如白鹭、鸥鸟等。。
双双成双成对,反衬诗人的孤独或寄托超然物外之情。。

背景

此诗创作于南宋时期,作者张栻晚年主讲岳麓书院期间。张栻是南宋著名理学家,与朱熹、吕祖谦并称“东南三贤”,他主张“明理居敬”,强调心性修养与经世致用相结合。当时他因与朝廷政见不合,长期在地方任职和讲学,主要活动于湖湘一带。 二月十日的这次城南野步,是与友人吴伯承(吴铨,字伯承,亦为学者)等人的一次文人雅集。他们游览潭州城南名胜裴台,并举行“分韵”赋诗的活动,这是宋代文人常见的交游与文学创作方式。诗题中明确记载了时间、地点、人物和事件,具有鲜明的纪实性。 此时的南宋,外有金国(后为蒙古)威胁,内部党争不断,“世路纷多辙”正是这种时代背景的折射。张栻选择在潭州(长沙)讲学著述、培养人才,将此地视为安身立命之所(“吾生老此邦”),既是一种个人的人生抉择,也体现了理学家在乱世中坚守文化教育阵地的担当。这次春日雅集及其诗作,正是他在地方从事文化事业与寻求精神安宁的一个生动侧影。