原文

疏竹萧萧正雨声，眼中日影又还晴。
钩窗燕坐夏将半，荷叶已香湖水清。
七言绝句 人生感慨 写景 夏景 山水田园 抒情 文人 旷达 楼台 江南 淡雅 清新 湖海 花草 荆楚 隐士 雨景

译文

稀疏的竹林里正传来萧萧的雨声，转眼间眼中的日光又已放晴。安坐在曲折的窗边，夏日已将近过半，荷叶的清香已飘来，湖水也变得清澈明净。

赏析

这首诗是张栻《题城南书院三十四咏》组诗中的一首，以细腻的笔触描绘了书院夏日雨后的清新景致，展现了理学家恬淡自适的生活情趣与对自然万物的敏锐体察。 首句“疏竹萧萧正雨声”，以听觉入笔，通过“疏竹”与“萧萧”雨声的搭配，营造出一种清幽而略带寂寥的意境，为全诗定下基调。次句“眼中日影又还晴”，笔锋一转，由听觉转向视觉，捕捉到天气由雨转晴的瞬间变化，“又还”二字生动地写出了夏日天气的变幻莫测，也暗含了诗人观察的专注与内心的微妙波动。 第三句“钩窗燕坐夏将半”，将视角拉回室内，点明诗人所处的环境与时节。“钩窗”暗示了书院的建筑特色，“燕坐”则传神地刻画出理学家静坐观心、从容安闲的姿态。“夏将半”既是对时间的客观陈述，也隐隐透露出对光阴流转的淡淡感喟。 末句“荷叶已香湖水清”，是全诗的点睛之笔。诗人将视线投向窗外，嗅觉与视觉并用：“荷叶已香”预示着生命的成熟与绽放，是动态的、充满生机的；“湖水清”则呈现了雨后湖面的澄澈宁静，是静态的、明净的。这一动一静、一香一清的组合，不仅描绘出夏日雨后书院环境的清新雅致，更在景物中融入了理学家的心性修养——内心如湖水般澄明，生命如荷叶般散发馨香。整首诗语言简淡，意境清远，体现了南宋理学家诗歌融理于景、情景交融的典型风格，在看似平常的景物描写中，蕴含着对天理流行与心性涵养的深刻体悟。

注释

题城南书院三十四咏：张栻创作的一组咏物写景诗，共三十四首，此为第二十三首。城南书院是张栻讲学之所。。
疏竹：稀疏的竹林。。
萧萧：形容风吹竹叶或雨打竹叶的声音。。
钩窗：指带有窗钩或窗格曲折的窗户。。
燕坐：安坐，闲坐。燕，通“宴”，安闲之意。。
夏将半：指夏季已过去将近一半，时值仲夏。。
荷叶已香：荷叶已经散发出清香，表明荷花即将或已经开放。。

背景

此诗创作于南宋时期，作者张栻是著名的理学家、教育家，与朱熹、吕祖谦并称“东南三贤”。城南书院是张栻在长沙讲学的重要场所，也是湖湘学派的重要发源地之一。张栻在此主持教席，授徒讲学，传播理学思想。 《题城南书院三十四咏》这组诗，是张栻在书院生活中，对周遭环境、四时景物、讲学心得的即兴咏叹。其创作背景与南宋理学的发展及书院文化的兴盛密切相关。理学家强调“格物致知”、“观物察理”，自然山水、日常景物都成为他们体悟天理、涵养心性的媒介。这首诗正是在这样的思想背景下产生的。诗中“钩窗燕坐”的形象，正是理学家静坐观心、修身养性的生动写照；而对“疏竹”、“日影”、“荷叶”、“湖水”的细致观察与描绘，则体现了其“即物穷理”的思维方式和审美情趣。它不仅是写景诗，更是理学家的生活实录与心性修养的艺术表达，反映了南宋理学家将学术追求与日常生活、自然审美融为一体的精神风貌。
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