原文

兀坐竹舆穿涧壑，仰看石径接烟霞。
是间故有春消息，散作千林琼玉花。
七言绝句 写景 冬景 咏物 咏物抒怀 山峰 山水田园 抒情 文人 旷达 江南 涧壑 淡雅 清新 说理 隐士 雪景

译文

我独自端坐在竹轿中，穿行于幽深的涧谷沟壑；抬头仰望，只见石砌的小径蜿蜒而上，仿佛连接着天边的烟霞。这寂静的山林之间，原来早已蕴藏着春天的消息；它此刻正化作漫天飞雪，散落成千林万树盛开的琼玉之花。

赏析

张栻的这首《和元晦咏雪》是一首构思精巧、意境清雅的咏雪七绝。诗人并未直接铺陈雪景，而是通过一次山行体验，将雪与春巧妙关联，赋予了雪景独特的生命力和哲思。前两句“兀坐竹舆穿涧壑，仰看石径接烟霞”以移步换景的笔法，勾勒出诗人穿行于深山幽谷、仰望高远路径的动态画面，为后文雪的出现铺设了广阔而幽静的空间背景。一个“兀坐”，透露出诗人静观默察的哲人姿态。后两句是全诗的点睛之笔，也是立意翻新之处。“是间故有春消息”一句，出人意料地将严寒的雪与温暖的春联系起来，认为这山林之中本就蕴含着春天的生机与信息。这体现了理学家“格物致知”、于万物中体察天理的理学思维。末句“散作千林琼玉花”则是对“春消息”的具象化诠释：那漫天飞舞的雪花，正是春天生机的一种别致而美丽的呈现形式，它妆点了千林万木，使之如同开满了晶莹剔透的玉花。这里运用了比喻和拟物手法，将雪花比作“琼玉花”，不仅写出了雪的洁白与珍贵，更赋予其一种蓬勃绽放的生命美感，消解了冬日的肃杀，带来了春的遐想。全诗语言简净，意境空灵，在描绘雪景之美外，更蕴含了理趣，即从自然现象中感悟宇宙的生机与循环之理，展现了宋代文人诗融情、景、理于一体的典型风貌。

注释

兀坐：独自端坐。。
竹舆：竹轿，一种山行交通工具。。
涧壑：山涧与沟壑，指深山幽谷。。
石径：石头铺成的小路。。
烟霞：云雾与霞光，常指山林美景。。
是间：这里，指眼前的山林之间。。
故有：本来就有，暗含生机。。
春消息：春天的气息与征兆。。
琼玉花：比喻雪花，形容其洁白晶莹如美玉雕琢的花朵。。

背景

此诗是南宋理学家、文学家张栻（号南轩）为唱和好友朱熹（字元晦）的咏雪诗而作。张栻与朱熹、吕祖谦并称“东南三贤”，交往密切，常有诗文唱和与学术切磋。南宋时期，理学兴盛，文人不仅以诗言志抒情，也常借诗阐发义理，探讨对自然与人生的体悟。此诗的创作背景，很可能是一次冬日山行或与友人共赏雪景后的酬唱。诗中“和元晦”点明了这是对朱熹原作的回应，体现了宋代文人之间以诗会友、交流思想的雅趣。张栻作为湖湘学派的代表人物，其诗作往往带有理学色彩，善于从寻常景物中发掘深意。将雪视为“春消息”的载体，这种独特的视角既源于对自然的细致观察，也渗透着理学“万物一体”、“生生不息”的宇宙观。此诗不仅是一幅优美的山行咏雪图，更是两位理学大师思想交流与心灵共鸣的艺术结晶。
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