原文

须看远山相对蹙，莫欺病齿恼衰翁。
七言绝句 人生感慨 山峰 文人 旷达 淡雅 自励 说理 隐士

译文

应当去看看那相对蹙眉的远山，不要因为牙齿的病痛就去欺负、烦恼那位衰老的翁叟。

赏析

这首佚名短句，虽仅两句，却蕴含着深刻的人生哲理与豁达的生命态度。上句“须看远山相对蹙”，以拟人手法描绘自然景象，将远山比作蹙眉相对，既写出了山势的险峻，又暗喻了人生旅途中的艰难险阻与重重矛盾。一个“须”字，带有劝诫意味，引导读者将目光投向更广阔、更恒久的自然，而非局限于眼前的困顿。下句“莫欺病齿恼衰翁”，则从自然转向自身，以“病齿”这一具体而微的身体病痛，象征人生晚景的种种不便与衰颓。“莫欺”二字，既是自警，也是对他人的劝勉，体现了面对衰老与病痛时，一种不怨天尤人、坦然接受的平和心境。全诗通过自然意象与人生境遇的巧妙对比，形成了张力结构：远山的永恒与个体的短暂，自然的壮阔与身体的衰微。这种对比非但没有带来消极感伤，反而在“须看”与“莫欺”的理性观照下，升华为一种超然物外的智慧。它启示人们，面对生命中的困苦与衰老，应如远观群山般，保持一份距离与高度，从而获得内心的宁静与解脱。语言凝练，意境深远，颇具禅理机锋，是宋代以降哲理小诗的典型风格。

注释

须看：应当看，需要看。。
远山相对蹙：远处的山峰相对而立，仿佛皱着眉头。蹙，皱眉头，形容山峰陡峭、险峻的样子。。
莫欺：不要欺负，不要轻视。。
病齿：生病的牙齿，指身体上的病痛。。
恼衰翁：使衰老的人烦恼。衰翁，指年老体衰的人。。

背景

此诗作者不详，题为“句”，是古代文人或民间流传的零章断句，常被辑录于各类诗话、笔记或总集的“句”类中。从诗风与思想内涵判断，其创作年代可能为宋代或之后。宋代文化崇尚理性思辨与内省，禅宗思想亦广泛渗透于士人生活与文学创作中，催生了大量富含人生哲理与禅意的短诗、偈语。此诗所表达的，正是这种时代精神下，士人对生命、衰老、痛苦等终极问题的思考。诗中“衰翁”的形象，可能指向晚年境遇不佳的文人，或是泛指所有步入暮年之人。它反映了古代知识分子在遭遇身体病痛、仕途坎坷或人生失意时，试图从自然观照与内心调适中寻求解脱的普遍心态。这类作品往往不追求完整的叙事或浓烈的情感宣泄，而是以精警的语言，点破某种生活真谛，具有格言警句的性质，在民间和文人圈中均有流传。
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