原文

一室荒芜孺子贫，知君四海入经纶。
杀身虎口终何补，洒扫庭除自可人。
七言绝句 中原 人生感慨 含蓄 咏物 咏物抒怀 抒情 文人 旷达 村庄 淡雅 游仙隐逸 说理 隐士

译文

一间荒芜的陋室，居住着清贫的荣子邕，我知道你胸中怀有治理天下的才能。然而，在险恶的官场中牺牲性命终究于事无补，像这样洒扫庭院、安于清贫的生活，反而自有其可贵之处。

赏析

这首诗是一首题赠隐士的咏怀诗，通过描绘荣子邕的陋居生活，赞颂了其安贫乐道的高尚品格，并委婉地表达了对险恶仕途的否定。前两句“一室荒芜孺子贫，知君四海入经纶”形成鲜明对比：外在的物质贫乏（荒芜陋室）与内在的精神富足（胸怀经纶）并存，凸显了主人公不以外物为累的品格。后两句“杀身虎口终何补，洒扫庭除自可人”则转向价值判断，以“杀身虎口”这一隐喻形象地揭示了官场斗争的残酷与无谓，反衬出“洒扫庭除”这种平凡、自主生活的可贵与自在。全诗语言质朴，对比强烈，议论与描写相结合，在有限的篇幅内完成了对隐逸价值的肯定，体现了古代士人对出处进退这一人生根本问题的深刻思考。

注释

荣子邕：指荣启期，春秋时期著名的隐士，安贫乐道的典范。。
孺子：对年轻人的尊称，此处指荣子邕。。
经纶：整理丝缕，引申为筹划治理国家大事的才能。。
杀身虎口：比喻在险恶的政治环境中牺牲生命。。
洒扫庭除：打扫庭院台阶，指日常的、平凡的劳动与生活。。
自可人：自有其可爱、可敬之处。。

背景

这首诗的创作背景与荣启期这一历史人物形象密切相关。荣启期是春秋时期的著名隐士，孔子游泰山时曾见其鹿裘带索，鼓琴而歌，问其何以乐，答以“三乐”（生而为人、生为男子、年九十），成为安贫乐道的典范，后世文人常借其形象表达对隐逸生活的向往和对功名利禄的淡泊。此诗作者虽已佚名，但从内容看，应是后世一位对仕途险恶有深刻认识或亲身经历的文人，借题咏古人陋居，抒发自己对归隐生活的认同，或是对友人选择的一种理解与赞许。它反映了在中国古代儒道互补的文化背景下，士人在“兼济天下”与“独善其身”之间的复杂心态。
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