《对菊花二首 其二》宋·张耒
苏门学士的田园牧歌,绕篱栽菊间尽显淡泊自足的隐逸之乐
原文
躬耕遇岁真吾事,牛下齐儿妇妾歌。
招饮风烟过閒日,绕篱栽菊可如何。
招饮风烟过閒日,绕篱栽菊可如何。
译文
亲自耕种,遇到丰年,这确实是我分内之事;牛车旁有孩童嬉戏,家中有妇女欢歌。招呼朋友在美好的风光中饮酒,度过闲暇的时光;在篱笆边栽种菊花,这样的生活还能要求什么呢?
赏析
张耒的这首《对菊花二首 其二》是一首典型的田园闲适诗,以质朴的语言勾勒出一幅自给自足、恬淡安乐的隐逸生活图景。全诗情感平和,意境闲远,充分体现了诗人晚年追求精神自足与自然之乐的人生态度。
首句“躬耕遇岁真吾事”开宗明义,将亲自耕作、喜获丰收视为人生本分,奠定了全诗安贫乐道的基调。次句“牛下齐儿妇妾歌”则通过“牛下”的孩童与“歌”唱的妇妾两个细节,生动描绘了家庭和睦、其乐融融的生活场景,充满了人间烟火气与天伦之乐。
后两句“招饮风烟过閒日,绕篱栽菊可如何”将视野从家庭内部扩展到与自然的交融、与友人的交往。“招饮风烟”四字,意境开阔,将饮酒之乐置于山水自然之中,显得高雅脱俗。“绕篱栽菊”则化用陶渊明“采菊东篱下”的典故,既是实写田园生活情趣,更是象征诗人高洁淡泊的品格追求。末句“可如何”以反问作结,语气淡然却坚定,表达了诗人对眼前这种简朴而丰盈生活的全然满足,再无他求。
整首诗语言平实如话,但内涵丰富。它继承了陶渊明田园诗的传统,将农耕劳作、家庭温情、友朋雅集和品性寄托(菊)完美融合,构建了一个物质与精神双重自足的诗意世界。没有激烈的情绪起伏,却在平淡的叙述中流露出深沉的生命安顿感,展现了宋代文人内敛、理性、追求生活艺术化的精神特质。
注释
躬耕:亲自耕种。。
遇岁:遇到好年景,收成好。。
真吾事:确实是我(应该做)的事。。
牛下齐儿:指在牛车旁嬉戏的孩童。'齐儿',犹言小儿。。
妇妾歌:指家中妇女在劳作或闲暇时歌唱。。
招饮:招呼朋友来饮酒。。
风烟:指自然风光,山水云雾。。
过閒日:度过闲暇的日子。'閒'同'闲'。。
绕篱栽菊:在篱笆周围栽种菊花。。
可如何:又能怎么样呢?意谓除此之外,别无他求,生活已很满足。。
背景
此诗创作于张耒晚年。张耒是“苏门四学士”之一,一生仕途坎坷,因卷入新旧党争而屡遭贬谪。晚年他逐渐看淡仕途荣辱,向往并实践着一种远离政治漩涡的田园隐居生活。这首诗正是他这一时期生活状态与心境的真实写照。
北宋中后期,党争激烈,许多文人士大夫在政治上失意后,转而向内心和自然寻求寄托,隐逸文化和田园书写再度盛行。张耒的这首诗,既是对个人生活选择的记录,也折射出那个时代一部分知识分子的共同心态——在外部世界动荡不安时,转向构建一个宁静自足的内在精神家园。诗中的“绕篱栽菊”明显致敬了东晋隐逸诗人之宗陶渊明,表明张耒在精神上以陶渊明为楷模,追求一种超脱世俗、返璞归真的生活境界。这首诗的创作,标志着他从一位积极参与时政的士大夫,向一位甘于平淡、寄情田园的隐逸诗人的转变。